第三十八章 花木兰辞官
第三十八章 花木兰辞官 (第2/3页)
辑录数例：
乞骸骨、告老。
“乞”是“请求”的意思，“骸骨”指的是尸骸，意思是使自己的骸骨得以归葬故乡。这是古代最常见的辞官的委婉说法，用于官吏自请退职。
苏轼在《范增论》中记载了这么一件事，当时汉采纳陈平的离间计，造成楚国君臣关系失调，项羽怀疑范增与汉暗中勾通，渐渐剥夺了范增的权力。范增知情后大怒，说：“天下事大定矣，君王自为之，愿赐骸骨，归卒伍。”如此境况下，范增以“乞骸骨”辞官，实又满含怨怒。
与“乞骸骨”相同的说法还有“乞休”，“休”的意思是“休息、歇息”，也是自请辞去官职。
称病、移病。
说自己有病。古代官员上书称病，多是辞官的托辞。《汉书?萧望之传》记载：“望之从少府出为左迁，恐有不合意，即移病。”
拿“孝”做借口，拿父母祖父母当挡箭牌。
三国结束，天下归晋。晋武帝司马炎征召陈密出仕，陈密不愿，于是他就写了一篇《陈情表》，呈给了司马炎，表中以“以孝治天下”为主旨，说他幼时，伶仃孤苦，多亏了老祖母把他抚养长大。而今，祖母已老，又长年卧病在床，恳请司马炎体谅他的苦衷。
直接走人。
《后汉书?逢萌传》：逢萌因为王莽杀了他的儿子。他对朋友说，再不走就要杀到我了。“不去，祸将及人。即解冠挂工都城门归，将家属浮海，客于辽东。”于是将官帽高高挂起，与家人一同归隐。
......
陆安康则是让花木兰选择了直接走人的方式。
原因有很多。
他需要让拓跋焘看到花木兰帐下的五万大军即使突然间没了花木兰，也不会哗变。
他们很忠心的接受拓跋焘的安排，成为大魏的朝廷的砖瓦。
继续为这场战斗贡献自己的力量。
这应该也是拓跋焘所会担心的地方。
一旦花木兰起了异心，她帐下的五万大军可就成为了最大的威胁。
然而，眼前的事实让拓跋焘看见——已然不会再发生了。
.......
另外一个原因就是。
随着茶迩祭司的出现，陆安康不可能不顾身份的去跟她战斗。
那么在表面上负责战斗的便只有花木兰一
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