第六十四章：火光
第六十四章：火光 (第1/3页)
佛教﹑基督教﹑神道教。
现时于日本里所存在的三个比较常见并多人接触的宗教。神道教的神明太多，数也数不尽，信仰听起来反而不如其余两种。基督教传来也不到三十年，只发展了一部份的信者，反而是早好几百年前传入的佛教，成为这个时代的主流。
问题来了，郡上织田家有人信仰佛教吗？
那些人在成为阿犬家臣或是武士之前，其实有不少都是佛教的信者，不只有天台宗的，甚至有几位是一向宗的信徒，但现时都是无信仰，又或是转到基督教之下，毕竟阿犬这位主公极度讨厌佛教。
在佛教之中，有几个大的宗门，其中广为人知的就是一向宗和天台宗这两个。
在战国时代，一向宗的信徒极多，不过这也是可以理解的事，毕竟一向宗有着简化到了极点的教义。他们相信只要口里念着阿弥陀佛，心里想着阿弥陀佛，那在死后将可到达西方极乐，又有什么恶人更需要信佛等等的怪理论。
在后世的话，一向宗这种教义可能听起来一点都不现实，那就像是骗小孩子一样。只不过别说在这个民智未开的时代，即使是后世那些号称民主自由国家出生的人，亦会因为信仰，而走进恐布主义，成为他们的爪牙。
大道至简，好听的音乐只要听上几次就可以记得歌词和旋律，厉害的武士可能只需要一招奥义就可以威震天下，有趣的只要三章节就可以吸引陌生的读者。
这种简单的教义对于那些见识不高，圈子小的人，有着致命的吸引力。尤其是经常需要杀人的武士，他们即使认为杀人是一件合理的事，但并不是每个人都可以像阿犬那般将杀人当成呼吸和喝水，他们也需要一点心灵上的救赎。
「念阿弥陀佛，死后可到西方极乐」这种主义，就成了他们最好的救赎。
人类对于杀死自己同类这件事，大部份都是心底里难以接受的，即使他是生于战国乱世，这是天性，只能用「克服」和「忍耐」。
如果没有这天性，如果全世界的人都像阿犬一样，那大概就没有什么厌战的情绪，又或是大一统，以及什么还天下一个朗朗乾坤的概念……
那样的世界将会不停地出现战乱，直到这个世界完结为止。
「阿弥陀佛喊
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