第五百八十章 也有一个条件
第五百八十章 也有一个条件 (第3/3页)
教。
相比于大明的很多人，郑芝龙与洋人传教士接触的更多，深知基督教具有极为强烈的排他性，虽然在中国还未表现出他的强势一面，但从他的教义以及传教过程的宣扬，传颂教皇等人的地位，足可见一斑。
教皇就是天，就是救世主，超越凡俗的一切，而大明的全体上下，尤其是皇帝，却是绝不吃这一套。
何况，作为天主教徒，天主教也是基督教的分支之一，郑芝龙又有着一个清醒的认知，即便是基督教内部，各个分支之间，也是极为的不和，几乎到了相互倾轧的地步。
因此，更不说对待其他宗教的态度了。
自己的事情自己心里清楚，从某种程度上来讲，郑芝龙一直都在牢记着一点，之所以加入天主教，并不是出于一种信仰，心里寄托；并不是为其理念所打动，更像是一种无奈之举，一种投机取巧，好与洋人建立一个良性、友好而稳定的机会。
否则的话，若是真心地信仰天主教，家族那么多人，又怎么会只有自己一个信奉天主教？
汉斯·普特曼斯离去了，背影有一些落寞，神情是那么的复杂，怀着满肚子的不安与忐忑，和中国可以正常的贸易往来，可以直接购买到大量的中国商品，让他心情激动，澎湃不已。
然而，大明对基督教的戒备之重，警惕之严，那样的要求，又是让汉斯·普特曼斯是那么的惴惴不安，心怀忐忑，让他思绪烦乱不已，又拿不定主意。
一直以来，传教士都是他们的急先锋，又是另一种形式的殖民侵略，从思想与观念上征服那些殖民地之人，从而增加殖民地，以及奠定在殖民地的统治地位，并巩固和稳定这种地位。
因此，进行海外殖民的过程中，不仅仅是他荷兰，就是其他国家，也是秉持着这一点，让传教士充当探路石，摸清对方的内部情况，从而制定相应的政策，以便更有效率地殖民。()
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