883 声北击南

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可以一路向西到别失八里、委鲁母(乌鲁木齐)。

    再翻越天山向南抵达吐鲁番,通过和硕、焉耆、塔尔布吉尔、拜城、阿克苏,顺着塔克拉玛干沙漠的北沿绕到南疆去。当年左宗棠入疆,走的就是这条路。

    它的优点在于一路上戈壁沙漠无人区不是很多很长,水源能够保证。缺点是有点绕路且距离远,另外要经过外喀尔喀和瓦剌的领地,必须要征得人家同意。

    清朝已经征服了蒙古各部,这么做可以。换到明朝,外喀尔喀和瓦剌并不愿归顺。你带着大军从人家领地穿过,对双方来说都很危险,基本行不通。

    南路是以阳关为起点,西出阳关无故人的那个阳关,具体位置在敦煌西南100里,瓜州西南300里,属于罗布泊的东侧。

    从阳关出发顺着昆仑山脉的阴面,沿着塔里木盆地南沿一直向西,头一站就是古国楼兰。

    这里纠正个观点,以后世的角度看,罗布泊包括其附近的区域已经完全沙漠化。但在明代却还保留着一些水源和很小的绿洲。

    尤其到了春夏季节,昆仑山上融化的雪水汇集成河,依旧滋养着大地,可以耕种放牧,也有人居住生活。

    过了楼兰就是若羌,明代称为婼羌,是古代羌族的后裔,归属叶尔羌汗国。从若羌再向西就比较好走了,每隔1、2百里都会有一片比较大的绿洲。

    比如尼壤(民丰)、于阗(和田+于田)、叶城等,可提供足够的水源和粮草。东晋的法显法师就通过这条路抵达天竺等国取经,比玄奘法师早了300年。

    它的优点是抵达叶尔羌城的距离最短,沿路有补给。缺点也是补给,沿途的绿洲,尤其是阳关到若羌这一段都很小,无法为大军提供足够的水源和粮食,必须分兵一批一批过。

    在北路与南路之间还有一条中路,从瓜州北上哈密,再西进吐鲁番。剩下的与北路一样,这才是大唐高僧玄

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