第一百六十二章，变局的偶然和必然。
第一百六十二章，变局的偶然和必然。 (第2/3页)
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如果按照兵圣孙武的谋算之道来衡量的话。
吐蕃国国师大轮明王鸠摩智，和雪山是金轮法王的联合就属于意外情况。
两者所处的地域以及所代表的利益并没有任何交集。
而鸠摩智指使他人盗取，少林寺经书的行为，就更属于意外中的意外。
按照孙武的谋算之道，这些情况都属于意外。
最多只能提前预设一些预案，预计金轮法王可能会和他人联合。
但是到底会和谁联合，以及联合的势力到底有多强都不会有明确的认知。
而这些提前预设的方案，就是传说中的锦囊妙计。
锦囊妙计的局限处就在于，比方说遇到狼，锦囊妙计会准备好预设的方案，告诉你怎么样打狼。
但是并不会预计到你遇到的是一匹狼还是一千匹狼。
所以锦囊妙计能否顺利实施，不光是决策者提前预设好的方案，还要考虑执行者的问题。
就像孙膑在三十六计中，将所有可能发生的情况归纳为三十六计的三十六种共同状况。
但这不代表着你明白了美人计，就不会中美人计。
与之相反，鸠摩智盗取少林寺经书的情况，在鲁妙子看来，这是必然中的偶然。
鲁妙子从来不算形式，而是估计人心，无论怎么样变鸠摩智内心对于武功的贪婪和执着不会变。
鸠摩智来到中南的最根本目的，就是盗取中原的顶级武功秘籍。
他的第一选择应当是大理段氏的六脉神剑。
但是宋州的大理段氏是加强版的大理段氏。
南帝段智兴可不是一个简单的角色，他的武功与鸠摩智不相上下。
再加上原著中能成为四大恶人之首的恶贯满盈，段延庆。
以及原本在原著中的大理段氏天龙寺的成员。
鸠摩智想要从大理段氏手中，夺得六脉神剑，无异于虎口拔牙。
更何况，按照鲁妙子的猜测。以南帝段智兴所能享受的资源来说，他应该已经将六脉神剑àn成功了。
既然我只夺取大理段氏武功的这条路被堵死了，那么他所能选择的第二目标就是江南燕子坞王氏的琅嬛玉洞。
不过，鲁妙子已经提前，将逍遥派合为一体。逍遥三老的恩怨情仇，已经在相逢一笑中泯然。
即使鸠摩智再怎么偏激和疯狂。他也不可能敢于在身体健全的无崖子，和李秋水面前，欺负她的女儿。
更何况鸠摩智据说还与李秋水有些渊源，他就更不敢在李秋水面前放肆了。
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