第五章 读书人抄书能叫抄么？
第五章 读书人抄书能叫抄么？ (第2/3页)
讲的是道文，一种只有修士使用的文字，余羽并没用心，道文他早已滚瓜烂熟。拿出一张纸，在上面时不时写上一段。
那日在冰风玄学展示馆体验区，戴上虚境仪的时候，发现类似前世综合性门户网站的入口上，居然没有文学或者小说之类的栏目，接下来几日又在街巷上闲逛，倒是发现了销售道刊和书籍的书社中，有几本小说，却都类似唐代传奇等脚本，故事极短，也没什么波折起伏。
于是，一个很俗套的赚钱计划就出现了。
抄……不，写书，读书人借鉴一点书本上的东西，怎么能说成是抄呢？！
关键是怎么写，抄哪本，毕竟如今不是前世，在一个道法显世、大能辈出，个人伟力足可捉星拿月翻江倒海的世界里，抄武侠那肯定要扑街。
单纯的升级练功流虽然节奏明快爽点突出，但看看市面上的杂书，都还停留在文字华美、微言大义的年代，好比前世网络文学还未兴起前，太白了恐怕也未必能够适应读者的胃口。
思来想去，文采华丽兼备古风又情节曲折人物鲜明的仙侠类小说也不算多，搜神记倒是比较符合。
只是搜神记里面的故事情节，等他提笔的时候，才发现情节倒还历历在目，记得里面两个男主角是拓拔野和蚩尤，而故事的开端，则是神农百草毒发，经脉寸断，坐化于东海南际山巅，但用词遣句却是印象模糊了。
“大荒305年，他在南际山顶一剑击败琴鼓九仙，少年成名，春风得意。那一夜，他与丁香仙子并坐山顶溪边，他摘了一朵碧玉海棠别在丁香发上，却被她径直抛入瀑布之中。
……
大荒326年，他在树林中邂逅年少气盛的灵感仰，斗到几百回合，他在灵感仰背上用树叶写出“少年英雄”四字，令后者弃剑认输。
大荒357年，他在龙牙岩上目送空桑仙子东渡汤谷。那夜他醉得不醒人事。翌日抛剑龙潭，单身西游，再也没有来过南际，直至今日。
想不到两百年后，故地重游，竟恰逢百草毒发，注定尘埋此处……”
墨笔在白纸上沙沙作响，余羽一开始还写的很慢，幸亏记性极好，搜神记又是他翻过十几遍的小说，渐渐地倒也写的顺畅起来。
转眼就是十天。
上午写书，下午武道修炼，晚上观想后仍是写书，日子过得非常充实，余羽仿佛重新回到了无忧无虑的校园时代，武道大赛、宗门选拔……都抛到了脑后。
每日武道对战中，他的对手始终是凌星汉，每次仍是挨揍对象，但渐渐地从一边倒挨打变成了满场躲闪再到偶然能够反击。
小说却
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