第2458章
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四排和七排,最早时也是有坐人的,不过相传以前四排七排经常出叛徒,所以到了乾隆末年袍哥会便把四排和七排取消了。现在去四川看看,细心人就会发现,有一些酒店或者ktv包房恰巧没有第四包厢和第七包厢,那就是因为老板有袍哥背景。
袍哥以前喊的口号是“不整普通人,不吃穷苦人,不害读书人。”过去但凡有人坏了规矩,比如欺压普通人强抢妇女什么的,那就要跪在堂口前接受“三刀六洞”惩罚。
具体做法是让一个不懂事儿的小孩拿着粉笔在犯错之人身上画圈,画在哪里便用刀捅哪里,三个圈要是画在腿上胳膊上还好,人事后还能活下来,要是万一小孩儿顽皮把圈画在人脑门上了,那绝对死翘翘了。
很多专家都说袍哥们最讲究仁义礼智信,完全不接受下九流人加入他们,这话不对。
最鼎盛时期,袍哥会全国总人数超过了千万,说这其中没有下九流门人根本不可能,只不过上头高层睁一只眼闭一只眼罢了,但下九流中独有一门永远加入不了袍哥会,那就是剃头匠。
七八十年代那阵以成都为例,曾有一个很有意思的现象,就是跑遍全城找不到一家理发店,头发长了往往都是家里人或者领居们互相随便剪一下。
那阵子没人敢明目张胆在那里开理发店,现在什么托尼老师要是生活在那个年代,那会被袍哥拖出来活活打死。
造成这一现场的背后原因很简单,满清入关后,剃头匠帮汉人剃了头留了大辫子,所以袍哥便十分仇视这一职业。
抗日战争结束以后,上头对袍哥的态度是“原地解散,缴枪不咎,”但因为1950年成都发生的一件事儿,让上头对袍哥会的处理态度改变了,变成了“立即清算,反抗逮捕”。