第二十四章 刑事法令（下）
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军官们：“今天我们砍掉了一百五十多个脑袋，但是大家不要以为我们是为死刑而死刑，不要以为我们就应该好杀嗜杀，将敌人通通处死，也不要以为我们会迁延将就，滥行赦免。这是一件很庄严的事情，是我们依据天伦常理对某些人实施惩罚，大家要有谨慎之心，庄严之心。刑场上砍对一颗人头，比沙场上砍对十颗还有效果。”
高俊顿了顿：“根据地近期会有法令，对传统的刑罚进行修改，死刑只有斩、绞二种，除此之外还有徒刑、流刑、罚刑、杖刑，也就是监禁、流放、罚款、刑杖，各自允许一些用钱赎买的额度，但不能完全逃避惩罚。
除了少部分罪大恶极分子会在公共场所执行死刑，并且禁止少年观看之外，其他的死刑执行都尽可能的在无人的地方进行。
监禁要保持一定的条件——不能比学校好，远远不能——让犯人至少能活着，安排他们进行劳动，赎清罪孽。
根据地的人民很相信咱们军兵，军兵就是最好的宣传队，各位军典们要将这些事牢记在心，向军兵们进行宣传，这些事情军兵们弄明白了，根据地的百姓就能弄明白。”
高俊并不反对在这个时代保留肉刑，甚至可以说，目前而言，肉刑是刑罚中很有必要的因素。但是即使是在古代，一般意义上的酷刑也没有保留的必要，比如凌迟、腰斩、劓刑、瞽刑等等，至于其他五花八门的砍脚剁手骑木驴什么的，除了满足辛苦劳作而需要发泄的人的感官需求，再就没什么意义了，高俊愿意花钱办教育和艺术，但不愿意人们看凌迟取乐。
军官们很快就把这件事暂时放到一边，因为敌人的援军还在一天天的迫近当中，高俊投入到对霍仪的作战当中。
战术执行的非常合适，路哲庄户出身，身上带有点豪放又狡黠的山东农民的气质，成功的让霍仪相信郝定还在坚守，而自己从宁阳穿过就能背袭高俊。
就在两天后，霍仪部全军覆灭，霍仪本人在乱军中自刎。