第四章 雅俗共赏：元好问改良文艺（下）
第四章 雅俗共赏：元好问改良文艺（下） (第1/3页)
在这个大背景之下，元好问在齐州召开了礼政府成立以来规模最大的一次工作大会，确立了根据机关的工作目标，也就是所谓的“文风更新”。
自前代以来，所有朝廷的礼部都只能照本宣科的低效率重复宣传孔孟之道，用一种宏大而模糊的叙事想办法制造出类似于宗教的气氛，让人们都浸淫在其中，从而不自觉地接受孔孟道理。
但是世事更易，高俊的政策与以往所有的帝王都不同，文化政策自然也要改变。高俊要使文化事业引导时代进步，率先替民众讲出他们的需求。
“在座诸位都是大有见识之人，来到根据地也并非一年半载了，都可见根据地绝与其他地方不同，有人为此欢喜，有人则十分不屑。我且问诸位，各朝典章制度不同，但是，根据地从无到有，十年内就可解民于倒悬之中，本朝与南家可有一家能如是？”
元好问知道，礼政府的这些人大多数都是苦读数十年圣贤书的，想要接受高俊搞主动的文化革新非常不易，需要努力说服。
“我知道你们都在腹诽高太尉清风不识字，何必乱翻书。但我也告诉你们，难道你们真以为名教如今就毫无危机了吗？如今天下纷乱，我学却一无救世之策，天下百姓逐渐失望，如今高太尉解民于水火之中，深孚人心，高太尉想要尊孔，那百姓就跟着尊孔，倘若高俊觉得咱们无用，千年文脉就要断在咱们这一代人手中了！
你们听听，外面的学塾课堂还在读课文，学生也读孔孟之书，但读的可不多！一旦事情有变，就算咱们不合作，学校里的学生们有的是可以替代咱们为官理政，现如今太尉愿意尊重儒学，咱们可不要不识抬举，不然的话，咱们又要靠什么来证明孔孟之道有用处？”
这话可就说得非常耸人听闻了，立刻就有人出声折辩，一上午又接着一下午，在激烈的争辩声中，人们渐渐痛苦的发现，事实确实像元好问所说，如果孔孟儒学再不拿出自己的救世主张的话，恐怕真的会被人民所抛弃。现在高俊主动搭出橄榄枝，建议他们按照
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