第391章 琉球攻略五 治理
第391章 琉球攻略五 治理 (第2/3页)
问张彩应该如何跟张超相处，张彩的说法是，你只是一个副使，做好了自己的本职工作，对于张超的所作所为一概听从就好，张超自然会投桃报李，千万别自作主张就是。
李鏊也是聪明人，他觉得张超应该是那种性格极其强势的官员，所以他除了做到张彩嘱咐的之外，还对张超逢迎不断，也是因此，两人相处的极其和睦。
尚全到大明求援，确实是一步妙棋，很快琉球国焦灼的局面就改变了。那些世袭的按司与尚圆尚真关系不大的，很快就有人承诺支持尚全，前提是保持他们的地位不变，使者当然是满口答应。
当然也有左右摇摆，举棋不定的，使者只要求他们不参合王位之争，就可以保住他们的地位，所以这些中间势力想了想，这样确实最好，他们也就接受了张超的条件。
但是在琉球本岛主要是尚圆尚真的亲信按司或者是他的族人，他们不可能接受尚全，就算大明说既往不咎，那尚全继位之后要是报复起来，大明到时候会为他们说话吗？
所以这些人立刻就停止了彼此之间的冲突，开始抱团，他们拥戴第二代中山王尚圆之弟尚宣威的儿子尚礼为新的中山王，准备负隅顽抗。
张超慢慢的操作此事，派出使者，持续给他们压力，就是逼这些人抱团，然后好好清洗一番，别的不说，这些按司占据着琉球岛的绝大部分地盘，财富也主要集中在他们手中，要是不清理，尚全没办法继位不说，张超哪里搞来军费？
在琉球国，除了这些按司之外，还有一股势力琉球神道，张超攻破首里城之后，对这股势力虽然有些影响，但是百足之虫死而不僵，这些人也不是傻子，知道来者不善，当然会分散风险，就有人乘着船跑到张超驻扎的久米岛来了。
这一次久米岛上的福建三十六姓张超也不受影响，说到底他们是外人，琉球王位之争跟他们关系不大。张超这次过来驻扎在久米岛，开始拉拢他们，除了他们善于造船之外，日后控制琉球，这三十六姓熟悉情况，他们的作用也将举足轻重。
现在三十六姓的首领姓林，张超得到消息之后，特意请他过来，“林老，这些琉球神道到底是什么人物，本官有些不甚了了。”
林老这时候开始解释起来，琉球神道是琉球人固有的宗教信仰，包括祖先崇拜、御岳信仰、来访神信仰、龙宫信仰、东方信仰和妹神信仰等。
琉球人尊敬女性，亦信仰妹神，祭司和巫师只能由女性
（本章未完，请点击下一页继续阅读）