第一六零章 六大派
第一六零章 六大派 (第3/3页)
和平时期的高官财阀更有权势。
如今的修真世界，撇除掉灰衣巷、七重楼、六扇门这些个不正常的BUG存在，比较有实力的修真门派，却是有这么六大派：蜀山剑派、昆仑道门、蓬莱仙派、峨眉金顶寺、天山极乐宫、东海金鳌岛。
剑修为主的蜀山剑派、道修为主的昆仑道门，以及术修为主的蓬莱仙派，这三大派都算是道教分支，自古以来都是华夏修真世界的中流砥柱，而修真界中也一向有“东蓬莱中蜀山西昆仑”这么一说，其地位差不多相当于武侠世界中的少林武当，或者说华夏大学里的清华北大。
只不过，就好像宗教人士恨“异端”甚于“异教徒”，这三家师出同源的顶级修真大派，不但谈不上同气连枝，甚至可以说是视若仇寇，几千年来一直为了天下第一的虚名挣来夺去，直到末法时代降临，面对着生死危机都傻了眼，只能一个个偃旗息鼓埋头种田。
佛修为主的峨眉金顶寺，名头乍一看不怎么大，历史也不算长，但现今诸多佛修门派里，唯有金顶寺占据的峨眉山最为钟灵毓秀，算得上是顶级的洞天福地，而佛修大多又比较抱团，今儿少林寺的和尚来清凉寺当方丈，明儿大悲寺的和尚去金山寺做长老……久而久之，大批佛修精英逐渐聚集在了金顶寺，不声不响得便成了顶级大派。
至于说，为啥全华夏的佛修就占了这么一处顶级洞天福地……这个还是历史遗留问题。毕竟，天然的顶级洞天福地就那么些个，像什么青城山啊、龙虎山啊，确实都是好地方，但都华夏本土的道门先到先得，外来户的佛教几度挑起佛道之争，佛修与道修暗地里也是勾心斗角，这些争斗说白了，也是跟某位小胡子发动二战一样，是为了争夺所谓的“生存空间”。
魔修为主的天山极乐宫，在修真世界里算是一个比较神秘的存在，在大部分修真界人士的印象中，心狠手辣、纵情纵欲的极乐宫，差不多就是武侠小说中的“魔教”一般。
当然，在真正的大佬眼中，中原修真者与天山极乐宫的争斗，根本上还是“利益之争”而非“主义之争”，毕竟修真资源就那么多，西域多吃一口，中原就少吃一口。事实上，双方大部分争斗都是小打小闹，不是今儿昆仑门人去天山采了几朵雪莲，就是明儿天山门人在关内夺得几颗丹药……基本上，跟旧社会抢水源的乡村械斗没啥本质区别。
妖修为主的东海金鳌岛，说起来也算是大名鼎鼎了，封神大战前盛极一时的截教，其总部碧游宫就设在金鳌岛上。只不过，如同一场二战打出来的国际新秩序，封神大战也改变了整个修真世界的格局。
截教已灭，精英门人不是战死就是叛逃，碧游宫更是毁灭于战火之中。不过，依旧有那么些截教余孽，守着祖宗留下的残砖烂瓦，靠着些废墟里挖出来的宝贝、秘籍，歌颂着祖宗的荣光苟延残喘——这一点，倒是与所谓的“千年帝国”东罗马差不多。
不过，烂船也有三斤铁，曾经庞然大物一般的截教即便覆灭，留下来的遗产也足够不肖子孙们关起门来过日子了。
至少，在天下妖修的眼中，金鳌岛与七重楼就是妖修最后的两大圣地。只不过，一个是闭关自守混吃等死，一个是斗志昂扬妄图复辟。
总结起来，金鳌岛的妖修就是有钱有闲有资源、但却无大志更无本事的满清遗老，七重楼的妖修则是要钱没有要命一条、舍得一身剐敢叫日月换新颜的光复会斗士。
（注：碧游宫的位置所在，有蓬莱岛与金鳌岛两种说法，考虑到有蓬莱仙派出场，笔者采用金鳌岛碧游宫一说。）