第一百二十四章 玉凤台之殇（上）
第一百二十四章 玉凤台之殇（上） (第1/3页)
时值初春，农天一与汪紫薇前往玉凤台游玩，在心中描摹它古时的模样。
“玉凤台”地处青莲镇，全称为古玉凤台，简称玉凤台。玉凤台位于青莲镇饮马河与沮江交汇处，因常年河水冲击携带大量泥沙，日积月累堆积而成，古时为南颐县“六台十景”之一，其传说颇丰。
相传东晋永和年间道教开始在中国盛行，官府看中了有“楚韵茶乡”之称的青莲古镇，便在其境内一土石墩上修建了可供奉民俗神的小庙宇。当年土石墩上存有一中间空、四周脱了几层皮的死梧桐树，树上栖息着一只凤凰并产下九个凤凰蛋。
在庙宇附近有一私塾，几名淘气的学生趁先生外出之时，上树捡蛋，正打算煮蛋充饥。不料，先生即刻归来，忽见凤凰飞到自己的书桌前，以嘴代笔，写下“快救救吾儿”五个大字。写完就哀鸣一声，飞走了。
先生连忙上前制止学生，将蛋送回原处，并告诫他们：今后任何人都不准惊动树上的祥瑞之物！自此，梧桐树每年生芽，凤凰一经此地它就开花，树形也长成凤凰模样，人人称奇。
此后每当遇上沮江发大水，该地反而增产丰收。此事越传越神，后人便从水涨台长的传奇出发，给土石墩取名为“玉凤台”，以答谢凤凰的绵绵恩情。
唐朝末年，因李家王朝自称为道教创始人李聃之后，尊崇老子的道教学说，于是道教开始兴盛。此台也被升格为道观，由小庙宇扩建成占地数十亩的两庭两院，台身也跟着加宽加高。元朝时，庙里的道人全部加入全真教派，该教派以“性命双休、苦炼心性”为宗旨。受全真教派影响，道观又得到进一步的扩修，新增添了偏厅多间。至清朝光绪年间，青莲籍举人张旺出资将其扩建为三大进。道观占地宽２２．５米、长６２米，每进均有偏殿；后进有楼三层，镂砖压脊，颇有气势。
据称，木料是从云雾山的老君岭运来的，琉璃瓦产自江西景德镇，后战乱频繁，道观损
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