正文 第五节
正文 第五节 (第3/3页)
，嘴里答应着：“好、好，”可目光却盯着梅子蹲在梯子上圆圆的臀。
他记起上中学时的美术课，课的内容是画人物肖像。男同学在纸上勾画了各种有立体感的人物素描头像，画出的人物画像似人似鬼的。女同学不是画古代的侍女就是画心中喜欢的美女，画完还写上是某某某小姐、某某某公主的姓名。出自她们笔下的每个美女都是细长的脖子，瓜子脸，樱桃般的小口，火柴棍般的细腰。这不禁令汪清泉想起宋代诗人周邦彦的《解语花 上元》中描写正月十五灯节上观赏花灯时看到的素娥而写的诗句：
风消焰腊，露邑烘炉，花市光相射，桂华流瓦，纤云散尽，耿耿素娥欲下。衣裳淡雅，看楚女纤腰一把。。。。。（素娥指的是嫦娥）
望着蹲在木梯上梅子浑圆的臀部，汪清泉想到那些女同学纸面上画的美女，只不过是一些粗细不同线条的排列组合，一点也没有生气。充其量是一种静态的美，没有活力的美。而眼前梅子圆臀的美却是世间最完美的美，是静态的美与动态美的结合在一起的鲜活的美，性感的美，超越了艺术，人体艺术的美，带有女性特殊的美。这世界上还有什么美能与其相媲美呢！
他固然认为那些巨幅的花草，山水，蓝天晚霞，风花雪夜，才子佳人的画像是了不起的当代最高艺术造诣的国画。但是他还是不理解有些艺术大师谨言慎行，闭口不谈人世间上帝创造的活生生表现男人、女人身体肌肉曲线独特的美。甚至有的人一谈到人体艺术的美就如谈虎色变一样，对人体的美嗤之以鼻，认为是低俗的东西，亵渎了艺术的纯洁与内涵。究竟是什么原因促使他们对人体的美有那么多的异议呢，令他百思不得其解。
汪清泉从小就喜欢历史，对历史课他兴趣盎然精神百倍于上其它的课程。在他朦胧的认识中，认为只有了解中国历史才能真正地剖析几千年来波澜壮阔的中国历代王朝从兴到衰的发展史，而学习历史必须结合着学习地理和推动当时社会发展的力量，把这三者有机地结合在一起的学习与理解是真正学好中国历史的基石，也就是把马克思主义的辩证唯物论与中国的具体历史相结合了。最后还应该加上最最重要的一条：推动历史前进真正的动力——人民。
在纵览五千年的中国发展史，弘扬悠久的中华文明，继承发展传统的中国文化的伟大洪流中，他发现有几千年文明历史的中国和古埃及，闻名历史的伊拉克两河流域创造的文明和印度古代辉煌的文化并驾齐驱，甚至文明的程度可以超越他们的历史，对此他非常自信与骄傲。