第504章 礼送出境
第504章 礼送出境 (第2/3页)
叶珣破天荒地换上了喇嘛服，然后接受了丹增却杰的称号。
丹增却杰，即执教法王的意思，叶珣或许不觉得怎么样，但这个称号在藏区佛教中，却有着极其深远的意义，也不是什么人都能当的。
叶珣成了执教法王，则可以更加名正言顺地参与到藏区的事物中来，对朝廷和叶珣本人来说，绝对是有百利而无一害的。
盛大的庆典一直持续了两天，牧民们恭贺叶珣的同时，也感激他为藏区和平所做的努力，很多人都知道，如果不是叶珣及时出现，黄教与噶举派之间的冲突，还不知道会对藏区带来怎样的灾难呢。
所以牧民们对叶公公的感激，绝对是发自真心的。
只是也有细心的牧民贵族发现，原本被指定为五世达赖的阿旺罗桑，却始终都没有出现。
能被选定为五世达赖活佛，不单要有精深的佛学，人品各方面也都必须非常优秀，可以说阿旺罗桑在普通牧民贵族中，是非常有威望的。
对这个疑问，布达拉宫的僧侣们，都是三缄其口，实在躲不过，也只说阿旺罗桑身体不适，再问就不说了...
再隆重的仪式也有结束的时候，完成所有活动后，叶珣带着丹迥旺波等贵族送的一车车礼物，在吐蕃士兵的护送下，离开惹萨，启程回中原。
小箩和云娘她们还在重庆，叶珣得接上她们才能一起离开。
为了显示对叶公公的尊重，却图汗亲自率领三千部族军，一直将叶珣一行护送到与四川交界处才返回去，可谓是做足了礼数。
藏区一行，一来一回，又是将近一个月的时间过去，高原上虽然朔风刚猛，但进入四川盆地后，气候又变得温润起来。
秦民屏带着两个侄子秦翼明和秦拱明来迎接叶珣一行。
一行人边走边谈，谈及蜀中的各项政务时，按照秦民屏的话说，可谓是成果喜人。
随着蜀王府大批良田的重新划分，越来越多的生苗走出深山。
洪承畴秉承叶珣的命令，对生苗们恩威并施，同时再分而化之，使其形成不了作乱的实力，虽然时间
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