第十节 隔法异成
第十节 隔法异成 (第3/3页)
围百姓及所有玄门弟子闻名远避的地方，而在悟明等人的心中，将道宏逼入此地，就等若杀死他无异。而的确，道宏退入谷后，很快便与谷中浓厚如胶的阴气产生感应，引来的阴灵的追逐，并因他们的影响而渐渐迷茫。
（道宏…）
终于清楚的接触到当初自己曾模糊感应过的东西，释浮图心中剧震，却强行压住，坚持着“浏览”下去。
（只凭一些游魂野鬼，怎可能把你这样影响，一定，还有什么东西在后面…）
正在释浮图脑中活动的道宏，此刻已经开始重击自己腹部，感觉到这是道宏的手“第一次”沾血，释浮图痛苦之极，却又无能为力，只能坚持着看下去。
此时，道宏的意识已渐渐混乱，可是，那自觉为“诛宏”，无比执着的意志却愈显坚强，向着四面八方不住散播，那种杂夹着“忠诚”及“愤怒”的感觉，令坚定如释浮图也要不自由主的全身颤抖。
（嘿，好象，就是这个了…）
感觉细密，释浮图在战粟的同时也察觉到了异样，察觉到了因为诛宏的意志，有什么一直深埋在死狱谷底的东西好象正在被唤起，正在做出呼应。
（但，会是什么…）
瞑想中的世界里，当诛宏的意志不住扩散时，他的血也在不住流出，注入地面，而，这就使已被释浮图感觉的反应更加激烈，阴灵们聚集的浓度越来越高，同时，地面也开始轻微颤抖，很清楚的，是有什么东西正在从地面下涌上来。
因为流了太多的血，也因为所有执念都集中于内心进行战斗，诛宏是在到地面已出现明显开裂时才发现了异样，可，这并不妨碍他以极快的速度做出反应，抢近裂缝，同时占据了一个相对安全的掩体，他注目地面，想知道到底什么事情正在发生。
在两人的凝视下，地面愈裂愈大并有血色的浓烟涌出，最后，当烟雾散开时，出现在诛宏眼前的竟是一块巨碑，一块由两具骷髅合抱，极形破旧，也不知被埋藏了多久的古碑。
那碑上，用血一样的笔划刻着触目惊心的文字：
“天以万物予人，人无一物荐天，杀，杀，杀，杀，杀，杀，杀！”
（七杀碑！！）
震惊，使释浮图再没法保持禅定，一下子自那种旁观的状态中退出，不能再察看下边发生的一切，可是，他却没有再努力回去。
一，是因为这样的冲击使他也极不好过，按压着微微作痛的太阳穴，释浮图需要休息一会。同时，也因为已无此必要。
到底发生了什么，他终于明白。
（原来，他们到底是回去了，与他们的兄弟躺在了一起，原来是这样，道宏，他真得得到了“地狱道”…）
“地狱道”，一个已在历史中渡过了千多年，开始褪色的名字，可过去，它就曾使人闻风丧胆，曾经导致过无数的死亡。
车周山一战，老十三营大势尽去，却不代表每个人也倒下，在部分残兵逃向山内的同时，也有人向外突围，之中，还有着老十三营的重要人物，在那种混乱下，虽然大军最终尽没，可少数有强大实力的人物却能够成功逃脱。
名为革里眼及四天王，这两人在当时皆有第八级力量，都是老十三营的核心人物，却皆只是冲杀猛将，悲痛于同袍们的陨灭，又知道已是势不可为，他们竟做出决定，要研究出一种最强的“杀人武功”来进行报复。
既然自己已经不可能统治天下，既然天下已注定将是别家的私物，那么，至少要让他得到一个较为破烂的天下！
花费一年时间，他们将当初老十三营的诸门武功分解改造，更尽力于将各自的杀伤力发挥到最高，每一招每一式皆只求杀敌，最终，他们终于成功，在天下掀起一番腥风血雨。
所到之处，尸骨如山，更可怕的是他们两个竟将“杀戮”当作一种游戏，曾将数百名刚被录用的小吏集结起来，任意的在墙上划下一条血线：若比那血线高的便斩去多余的头部，若比那血线矮的便生生的将腰部拉开，一番折腾下来，数百人中竟只有三人得生，眼睁睁看着两人狂笑而去。
如此肆意，两人便招至天下共愤，引来各路强者追杀，但两人皆是阵前猛将，久经战阵，也知兵法，自然不会这般容易被降服，各路人马数次围剿无功，反而被他们逆袭数次，伤损甚多，当中更有一次，将整座佛寺屠灭之后，他们在寺中一块碑材上刻划文字，即“天以万物予人，人无一物荐天，杀，杀，杀，杀，杀，杀，杀！”人称“七杀碑”更似是对两人行为的解释，其时大大有名。
两人在天下肆虐七月有余，便忽告销声匿迹，再无出现，虽然各方势力多番调查，却都没法弄清两人究竟何往，最后也只好不了了之，成为大夏史上有名悬案之一。
直至今日，坐禅石洞的释浮图在解读诛宏记忆时，终于弄清楚当年两人下落，也终于明白道宏身上因何会有如此以杀戮为功的力量出现，跌坐片刻，他缓缓调息，将心中重又调至清净如水，方长长吁出一口粗气，站起身来，不觉已又想到诛宏。
（道宏，你的经历我已感同身受，亦能明白到今天一切究竟如何而至，但此刻，应该也正在分析我的“回忆”的你，正在希望知道我为何会由生到死，又由死到生走这一遭的你，却又何感受，有何收获呢？）