第一册：雪岭迷窟 第56章：密室塔葬
第一册：雪岭迷窟 第56章：密室塔葬 (第3/3页)
鸡皮疙瘩不由的起来。
而这时胖子刚好爬出洞口把我的视线挡住了，等视线恢复后，洞道里却已然空空如也。
“走吧，发什么呆呀？”胖子起身后，见我蹲在洞口，拍了一下我，由于我也不确定刚刚那张脸是不是幻觉，所以便没告诉众人，免得增加大伙的恐惧，只是我心里忐忑不安，一直在纠结刚刚那张脸是什么情况。
我们直奔那在光柱下闪闪发光的东西而去，走到跟前才认出原来是几座塔，我打量了一下这几座只有二米高左右的塔，塔一共五座，各分金、银，铜，还有木和泥质的，塔的造型就是西藏这边特有的特色，整个塔给我的感觉就像唐玄奘头顶上那项帽子，然后把一些细节去丢，只留下一个鼓包上立一根盘旋的擎天柱。
这些塔我看了半天也没看出什么特别之处。
“是塔葬！”胖子突然说道。
“什么？什么塔葬”我不解问。
胖子接着说“在西藏佛教的葬礼分五种，除了像我们汉人平时的土葬和火葬外就是是塔葬、水葬还有天葬。”
“水葬主要有两种形式，其一是整尸抛入江河之中，一般是两人送葬，在人死后马上在腰际上砍一刀，然后头脚相叠捆好。放人背兜之中，口上搭一黑布，当天由一人背去丢入河江里。
其二是将尸体肢解后再投入江河中。”
“接着是天葬，天葬在藏族称为“恰多”，就是拿去喂鹫（雕的其中一品种），各地有各地的固定天葬地点。
葬法是人死后停尸数日，请喇*嘛念经择日送葬。出殡一般很早，有专人将尸体送至天葬场，司葬者首先焚香供神，鹫见烟火而聚集在天葬场周围，这时天葬师随即将尸体衣服剥去，按一定程序肢解尸体，肉骨剥离。尸体骨头则用石头捣碎，并拌以糌耙（西藏一种特色面团，主要成份是炒面和酥油）。
尸体肉切成小块放置一旁，最后，司祭者用哨声呼来鹫，按照骨和肉顺序喂食，直到吞食净尽。”
胖子说到这里时，我听得头皮一麻，一个冷颤不由得贯通全身。
小静和燕子估计是被吓到了，俩人纷纷说“死胖子！你别讲了，怪瘆人的。”说着俩人忍不住双手搓了搓手臂，也不知道是冷到还是吓到。
“哎！没事没事！胖子你继续，简短讲就是了。”我忍不住好奇，所以要求胖子继续。
胖子看了看众人，发现除了小静和燕子表现出害怕外，其余人等都一脸好奇，于是便说“我简单来说便是，因为接下来我讲的就是塔葬。”
胖子说着就摸着身边的塔“而塔葬就比较高级，藏族大活佛基本施行塔葬。一些活佛是尸体火化后，把骨灰存入灵塔，也有些活佛死后，尸体经过脱水后被直接泥塑成佛像。
有名望的大活佛死后，则用盐抹尸脱水，然后涂上香料等贵重药物，用绸麻将全身包裹，砌葬在塔中，以为永久保存。
而这些塔分金、银、铜、木、泥各种，根据活佛的地位高低而定。如达*赖、班*禅圆寂后要建金灵塔。”
胖子说完很自豪的对我说道“小旺旺，怎么样，这方面你就不懂了吧。”
我立起大拇指表示点赞。
这时胖子胸有成竹的补充一句“而且我断定这里面一定有尸体做成的泥雕像。”
我好奇的找了一个金塔的窗口，用狼眼手电向里面照了照还真如胖子所说，只见一个干扁的人像参禅而坐，身缠绸带，只露出一个皮包骨的头颅，尽管头部已经严重缩水，但是我还是一眼认出这脸正是那天领我们到古迹休息室的那个小喇*嘛，顿时我脊梁骨一阵发冷，头皮发麻，这他娘的太邪乎。
见状我立马把其余的银，铜，木，泥等塔里的尸体看了一遍，全部都是古迹里我见过的小喇*嘛，顿时一股诡异的迷团包围着我，难不成我们之前活见鬼了不成。
胖子见我表情不对劲，便连忙问道“怎么了？难道我猜错了吗？”
我摇了摇头说“你们自己看看吧。”
众人看过后，没有一个有好脸色的，表情一个比一个夸张，燕子和小静看后直接失声尖叫出来，包括九叔，胖子，幽灵还有和芯也都无一例外，全都把疑问写在脸上。
“九叔，您说我们先前在古迹里见的那些小喇*嘛不会都是鬼魂吧？”我立马咨询九叔。
九叔也是一头雾水的说道“不应该的，但凡是妖魔鬼怪，无一能过我这关的。”
“不然这怎么解释。”我指着塔问。
九叔眉头紧锁，顿了片刻说“我也说不好，估计跟这古迹里那股徘徊不散的气息有关。”
而就在这众人围起来讨论这塔葬的诡异之时，燕子好像被什么吓到，“啊！——”的一声尖叫。
“怎么了？”我好奇问。
光柱下燕子的表情异常恐惧，涮白的肤色上还能见到她额头上的冷汗珠子，“我……我刚刚好像看见……看见一个小孩跑过去。”
“什么？”我一听，心中一咯噔。
“哪来的小孩？你没看错吧？”胖子用手电四下照了照。
还不等燕子说话时，我们先前听见的脚步摩擦声又从边上的通道里幽幽的传入耳边……