第七百零一章 神荼和郁垒
第七百零一章 神荼和郁垒 (第2/3页)
再兴那样，开始搬运尸体，堆高堆厚那座尸山。
他在破口稍后一点的地方，现了一具尸体，让他迟疑了片刻。
那是一名老人的尸体，这老人在古北口渡过了数十年漫长而孤寂的年岁。
是他将关所里头的物资都卖了出去，换成御寒的劣酒和饱腹的粮食。
没有人会责怪这名老军，就算他不卖，这些物资到了现在也早已腐朽，大家反而敬佩他能够数十年如一日坚守在古北口。
他是古北口守军之中，最后一个，也是唯一一个能够坚守到现在的人。 `
他已经老得握不住刀，但他还是从关所里冲了出来，死在了关口上，也不知道死之前，他有没有杀死一两个女真人，有没有赚够本。
岳飞的目光在老军的尸体上停顿了片刻，而后抱起老军的尸体，将他的尸体放在了尸山的最高处。
从醒来到现在，他没有跟杨再兴说过任何一句话，因为现状就摆在眼前，任何言语都是多余的。
太阳渐渐引入乌云之中，在这二月的日子里，北地的春雨迟迟未来，而今日，阴霾万里，那云朵如同饱浸墨汁的大棉被，低低压在头顶上，天地间响着沉闷的，若有若无的雷声。
人不都说春雷是一声炸响惊天地，唤醒在严冬里沉睡的大地和人类吗，为何今日的雷声却如此的不爽利，就像一个打不出来却又不断撩拨着鼻腔的喷嚏。
关下渐渐出现一些阴影，那些女真人又如同一只只恶鬼，开始集结，打算再度冲上来。
原来岳飞和杨再兴听到的并非雷声，只不过是敌人沉闷的脚步声而已。
他们开始将周围的兵刃都收集起来，插在尸山之上，方便他们随时取用。
而后两人便一左一右，站在了尸山之间的缝隙处，因为长枪已经不便施展，他们都拖着双刀，左右分开，刀尖点地，眯着眼睛，看着关下那茫茫多的敌人。
山海经中有说，沧海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝间东北曰鬼门，万鬼所出入也。上有二神人，一曰神荼，一曰郁垒，主阅领万鬼，善害之鬼，执以苇索而以食虎。
于是黄帝乃作礼以时驱之，立大桃人，门户画神荼、郁垒与虎，悬苇索以御凶魅。
这就是汉民族古时信奉门神的由来，秦叔宝和尉迟敬德两位门神虽然典故出自于唐朝，但到了大焱，乃至于后世很长一段时间，其实古时百姓在门上贴的仍旧是神荼和郁垒。
神荼一般位于左边门扇，身穿斑斓战甲，面容威严，姿态神武，手里是金色的战戟。
而郁垒则在右边的门上，黑色战袍，手里也没什么神兵利器，倒是探出一掌，抚摸着坐立在他身旁的一只巨大金睛白虎。
千百年来，就是这两位并不存在的哥们，给了汉人们一种消灾免祸，趋吉避凶的安全感，即便到了后世，这种习俗仍旧没有改变。
只是他们并不知道，或许永远也不会知道，在遥远的北方，在古北口长城上，在这个防御异族入侵的最后关口，有真正的神荼和郁垒，守卫着整个汉民族的家园！
顺便提一句，在后世的抗战之中，同样是在古北口，同样有一群像岳飞和杨再兴这样的人，面对倭国人，进行了最惨烈的一战。
他们用自己最后的民族忠魂，捍卫着身后的家园，
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