第三十四章 解密2
第三十四章 解密2 (第1/3页)
“你可知道这狗和马在彝族人的生活中有什么样的传说”，彡文斌就担心这两个雕像有什么端倪。
“这个我听说过一点，在彝族的观念中，两者都是神的动物，所向无敌，是一切魔鬼的劲敌，
根据彝族传说，不管是在什么地方遇到了鬼神，只要有狗，魔鬼就会逃遁，因此人们在出门时，总要带上一条如意的狗，
每一家人户至少都养上一只狗，吃狗肉被视为一种大逆不道，天理难容且不可思议的越轨行为”。
传说在很久以前有一个有名的毕摩（祭司），因为喝了泡死狗的酒，使其丧失了法力，结果因占卜错误而被害。
毕摩的祖师毕阿史拉则以高超的法术识破了狗尸浸泡的酒，冲破了重重障碍，闯过了道道陷阱，战胜了敌手，完成了一件件复杂的法事，保护了族人的安全。
从这些传说中，说明了对狗的传统观念成为一种彝族人生中的忌讳之物，在彝族人的传统意识中，吃了狗肉，人的身心会被污染，人的灵魂会被遭踏，人的善性会被扭曲，吃了狗肉，人将被病魔纠缠，其灵魂将永远是孤独的，不能归回到祖先神灵的身边。
在过去，有的彝族人因误吃了狗肉，被开除了族籍，成为终身的遗憾，
彝族人不吃狗肉，成为一种禁忌，一种难以改变的禁忌。
彝族人除了狗，当然还有马，马是草食哺乳动物，彝人认为它是有灵性的。
彝族人的先民属游牧民族，在历史的长河中与马结下了深厚的感情，这是彝族人不吃马肉的一大原因。
彝族人从古以来，喜欢骑马、放牧、打仗、驮运食品、迎接宾客、迎接新娘都用马，把马作为一种生活伴侣及依靠，因此在彝人看来吃马肉是一种罪过、一种兽性、一种野蛮。
彝族忌讳杀活马，忌讳看见杀活马，忌讳吃马肉。
传说中，彝族英雄支格阿鲁就是因为有一匹通人性的神马帮助，才有了如此的大智大勇：射死了六轮狠毒的太阳和五个月亮，除掉了人间妖魔，降福于人间。
远古部落酋带领部落氏族大迁徙时，多次迷路，在茫茫无边的原始森林高山峡谷就靠马的灵性走出了困境。
从此，彝族人与马有了生死之交，把马视为最忠诚的朋友，
战争中马是彝族英雄最好的帮手，战死的马，骑士要将马当人举行安葬仪式。
生活中，马是彝族人最好的助手，只能让其老死，不能杀死，因为，只要不是人为地让马死，自然死亡，是天意，
彝族人不食马肉，有其丰富的文化内涵，不管是什么时候什么场所，都没有人吃马肉。
吃马肉视为灵魂的堕落，人格的低贱，
假如误吃了马肉，须由祭师杀鸡宰羊祈求神灵不要降罪，并进行“中里和”，除污去邪，不然将永远是不洁之人。
听到老胡这样说，彡文斌悬着的心放下了，狗和马出现在这里，是一种对神灵的膜拜，而不是用来镇压什么邪恶的东西。
“可惜我不认识上面的文字，要不然就知道是谁的陵墓了”，彡文斌遗憾的说道。
“你又不考古，研究这些干吗，不过你有你的道理，老胡只想说他的宝贝什么时候能弄到手”，现在老
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