第三十三 前往湘西
第三十三 前往湘西 (第2/3页)
蛊，老夫也没法解去，只能暂时抑制。”
我跟他说了一下要前往湘西，他听后不太赞同，因为湘西是古巫派的地盘，道门中人一般都不会前去，因巫道素不来往，甚至还彼此含有敌意。
在我的坚持下，他终还是同意了，并让老孙陪同，而他则要在这里闭关些许日子。老孙得知能够离开，激动万分，看来这段日子真是太压抑了。
翌日清晨，我们离开了茅山，买了前往江西鹰潭市的车票，到了鹰潭打电话给林锋，他本邀请我们前去龙虎山转一转，可想起张道鸿，我就没了兴致。林锋赶来，我们买了车票，前往湘西土家族苗族自治州州府，吉首市。
湘西，其实包括了湖南省西北部、云贵高原东侧的武陵山区横贯四省，与鄂、渝、黔接壤，辖七县和一个县级市，其中有近30个民族，历史文化底蕴深厚，更有许多著名风景区。
我们要去的地方就是武陵山区中，在那茫茫深山中，不知隐藏了多少奇人隐士，其中赶尸一派多数都分布在这里。
说道赶尸派，也不是什么神秘的事情，想来很多人都曾经有所耳闻，尤其是电视中的僵尸片，那些身穿道袍，手持三清铃，在夜间赶着一群蹦蹦跳跳的尸体在山林间穿梭，留给人无尽的好奇与求知欲。
而我之前也真真切切的遇到了三个赶尸匠，并与他们交过手，这三人能够地魂离体而行动，当时就让我有了莫大的好奇心。
在这里也脱离了地府的管辖范围，死者不再由地府派鬼差去勾魂，而是被赶尸匠封住地魂，将尸体赶到一个特定的地点后，再将魂魄取出来，统一送入地府。这个规矩很奇怪，不知是从什么时候开始的，而地府竟然也任由它流传下来，实在让人百思不得其解。
我们在吉首市住了一晚，第二天买了些野外应急用品，就准备进入武陵山区，这个面积约十万平方公里的地方，让我充满了探索的欲望。在吉首市这样的州府已然不是人们想象中的那种原始山区，大多数都与外面接轨，在这个科技发达的时代，这些并不算什么，只有进了武陵山，才算真正的踏入了原始山区，更有着一直保留传统的村寨，与当地奇特的风俗民情。
林锋是我们三人中，唯一知道一点头绪的，他说过，赶尸派一般都在山区中，很少会出现在城市里，当初赶尸派的成立，也是因为山区的路太难走，而用这种特殊的方法来运送尸体，自成一套体系，且神神秘秘，时间久了，就变成了传说。
其实真的说起来，那并不算什么，道门中能让尸体动的术法，没有一百也有几十，只是术业有专攻，人家到底是专业人士，在这一行上，绝对无人可出其左右。尤其是赶尸派的控尸、养尸术，也代表了此处最有威慑力的东西，僵尸。
林锋还打趣说：“在这里，我们可能有机会见到不化骨与飞
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