第二卷：误入鬼宴 第一百一十一节：聚魂材料
第二卷：误入鬼宴 第一百一十一节：聚魂材料 (第2/3页)
最后源天魂力，他想要先去寻找一些常见的蕴含魂力的材料，像那些除尸草、丁香花等之类的材料在这世间都是些平常之物。
根据书里的介绍，除尸草是一种杂草，常生活在路旁、石牙边、坟冢背阴侧，根直立铺散，茎多分支，叶呈回羽状分散，待到吸收魂尘至满盈之时，草叶枝头生出花簇，花呈细管状，粉白色花身顶端长有暗紫鸡冠状花头
，看起来十分幽异，它可以吸收魂尘，也可以吸收亡魂身上散发出来的魂力，最终将这些魂尘凝聚到自己的根茎之中得以保存，而需要吸收其中魂力的时候，只需要断其花根便可将藏于根茎之内的魂力引出。
看着这些介绍，张嫌脑海中浮现起了这种除尸草的形象，他将这种形象和自己所知道的花草相互匹对，最后想起了一种符合这种描述的草本植物，那就是一种随处可见的杂草，烟堇。
“这除尸草应该就是烟堇吧，虽然名字叫法不一样，但是从描述来看确实同一种东西，这《魂之彼者》应该不是现代的书籍，不然会配张实物图在上面才更能清晰描绘一个东西的样貌。”张嫌猜测着。
既然判断出除尸草为何物了，张嫌便继续看下去，除尸草之后是丁香花，丁香花虽然名贵但是在世间却也极其常见，因为其洁净高贵的外形，现代人更喜欢将之被称作为天国之花，而在《魂之彼者》这本书中却没有提到它的“天国”属性，而是引用了一些古来素有各种喻丁香的诗句来对此花进行说明，杜甫的“丁香体柔弱，乱结枝犹垫”，李商隐的“芭蕉不解丁香结，同向春风各自愁”，古人以结喻丁香，实际上是以丁香的盘综错杂的枝结来比喻解不开的思绪和仇怨，而判断丁香之中所蕴含的魂力是多是少，便是依靠有多少丁香结来算的。
丁香可以吸附魂尘，亦可吸食初魂和散落在天地间的散魂碎魄，之后会将吸收来的魂力积淀在自己繁盛的枝杈之中，而从初魂和碎魂散魄之中吸收到的那些灵识以及灵识碎片便会带着生前的各种欲念在丁香的长枝中胡乱作祟，丁香的枝节因为受到了这些欲念怨气的影响，需要让这些欲念怨气在枝丫中释放出来，最终使丁香的枝杈形成了盘桓难解的枝结，从而便有了丁香结的说法。
丁香结越多，说明此株丁香吸收的初魂散魄就越多，丁香的枝杈越交错纵横，说明丁香累积下来的魂力就越足，而要想吸收其中的魂力，就需要捋清楚丁香枝杈的盘结，找到距离丁香花根最近的那一个盘结，在其上划开一个小孔，大量精纯的魂力便可涌泄出来。
丁香花的介绍之后，不再是植物类的聚魂材料了，而是在介绍一只腐生类的聚魂生物，名为丁足食腐虫，节支百足，足为锯齿丁头，似小蜈蚣，体色褐黄，背生多目，暗淡无光，喜好阴暗潮湿之地，以食腐为生，好杀戮，杀虫藏尸，腐后为食。
丁足食腐虫因好腐物，触角可感知阴魂腐气，人死后，魂体分离，体躯之内仍有魂力残留，丁足食腐虫的毒舐便可将阴尸残魂蚕食之后一同吞入肚内，将腐尸用作自身给养，将魂力沉淀在自己体内。
识别一个丁足食腐虫体内积聚的魂力有多少，不是只识其大小，也不是看其生有多少足，其最主要的判断标准在丁足食腐虫背上有多少复眼，复眼的鲜亮程度如何，只要复眼多且颜色鲜艳，那么此丁足食腐虫便是吞食过不少腐尸残魂，聚集了大量的魂力在自己体内，魂师只要将此虫杀死或者破掉其背后复眼，那么其体内聚集的魂力就会散发出来，魂师便可将其吸食。
“这丁足食腐虫不就是蚰蜒吗，吃过腐尸的蚰蜒只有在埋葬亡人的地方才有吧，哎呀，这种魂力材料真恶心，我还是不考虑这个。”张嫌看完关于丁足食腐虫的描述，不停地摇晃着脑袋，比起那些花花草草，他可不想找这种恶心的生物去吸收魂力。
在丁足食腐虫的介绍之后，还有一些生物同样标在可以聚积魂力一列，这其中大多数和之前的花草腐虫差不多，张嫌倒也一一记了下来，准备以后尝试一下吸收它们沉淀在体内的灵魂，唯有书页里的最后一种聚魂方法让张嫌感觉到匪夷所思，因为在那个方法的标头之上赫然写着两个字：养人。
“养人？”张嫌惊诧的自言自语道。
惊诧过后，张嫌接着往下看，书页下面虽然完好，但是上面的文字内容却被黑色笔墨齐刷刷的涂抹盖住了，无论张嫌如何去看，那黑墨之下的文字依旧无法清晰显露出来，张嫌有些纳闷，这个魂力修炼的手段为何要用这些黑墨遮上，难道是有什么见不得人的内容吗？越是这样猜测，张嫌越是好奇想解开这些黑墨遮住的内容。
张嫌先试着用碑魂拓去感知下面的文字，但是碑魂拓可以拓印灵魂魂力、魂波，却无法拓印现世的文字纸页，除非能将这些文字用魂力转化为灵识，但是现如今的问题就在于并不知道具体的文字内容，所以张嫌试了几下之后便只好放弃。
碑魂拓不行
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