九、修真的境界和修真界的江湖
九、修真的境界和修真界的江湖 (第2/3页)
金丹寿长三百年，三百年后就碎了，而如果还想活怎么办，修元婴！元婴等于身外身，岁长三千岁！有了身外身，自身这皮囊哪怕破损，也不损元气甚至找个新皮囊夺舍而居，只要元婴不灭，修士就不灭。这时的修士才能被称为真人！
修真本意是修成真仙，但能修成真仙的少之又少，所以很多人就把修成元婴真人当成修真的最终目的了。甚至有的门宗直接说，修真最高就是修成元婴真人！
那怎么修元婴那？人体脏腑有五行，肝属木、心属火、脾属土、肺属金、肾属水，修真之人把五行气注入五脏，合成一股先天元气冲碎金丹，化为元婴，这就是五气朝元。这时候的法门就没区别了，所谓万法归宗，都是凝练五行冲碎金丹。
但是这金丹碎元婴却不一定出，五行不完整，或自身门宗心法有缺陷，都会造成丹碎婴不成，那样可就身死道消了。修真本就是逆天而行，不破不立，所以结婴就只有一次机会，没人敢轻易尝试。这就造成了只有出过元婴真人宗门才会再出元婴真人。
凝练五行冲金丹这法门只有这一个，不是什么秘密，结婴过程中的注意事项，这才是宗门最大的秘密！只有在元婴真人的教诲下才会明白，所以只有听过元婴真人的教诲了才有人敢去结婴。
当然也有一种不听教诲就敢结婴的，那都是金丹修士大限将至的时候做殊死一搏。
金丹修士也算窥到天道了，就算是五行早早圆满了，如果没人教如何结元婴，那不到最后一刻也没人愿意就这么结婴。况且没人教结婴的金丹修士都在中等门宗，作为这门宗的金字招牌，也不需要你争斗，也不需要你修行了，最大的价值就是活三百岁。
就算他自己在春秋鼎盛的时候有那向道之心，要赌一把结婴，门宗也不会同意的。金丹修士离不开自身这具皮囊，等到了快三百岁的时候，身体也接近油尽灯枯了，结婴更是难了，所以说中等门宗出元婴真人的几率可以说是万中无一！
久而久之，有元婴真人的上五门和中等门宗的距离越拉越大，直至变成了不可逾越的鸿沟。至于元婴以上怎么修行，法相是什么，宋子玉也不知道，方正也没有问。
修行的人既然踏上了修真路，就没有不梦想得道长生的，就像当年的方正买彩票都买头奖一千万而不买头奖五百万的。
上限决定了只有到上五门宗才有可能修到元婴甚至法相，所以大家都挤破脑袋往上五门钻，宁可在上五门苦熬岁月做个庶务仙童，也不去中等门派做亲传弟子。
要不是这个原因，黄婉儿也不会听宋子玉随口一劝就收自己当徒弟了，实在是徒弟太难寻了啊！有点资质的全被大宗挑走了，这天门开了的弟子，修为再低，有些只有修真人能做的庶务也能做了，起码省去了宗门里为弟子筑基时的花费。
这样的恶性循环周而复始，修行人要找的灵气，不是寻常田地能种出来的，没徒弟就没资源，没资源就没徒弟。
中等门宗实在没办法了，想出个不是办法的办法——广收门徒，没灵气没灵根没灵玉，没关系，你有钱不！我这有筑基池，我可以给你筑基，虽然你筑基也成不了大道，但你修炼个长命百岁无病无灾不好吗？拿红尘俗世的金银珠宝来换益寿延年的法门，这买卖也不亏。
然后中等门宗再拿钱去上宗换修仙得道的灵材，修道百
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