第八十六章：圣王如来
第八十六章：圣王如来 (第3/3页)
在乎这几天或是几年时间。要不我们先在这世界打听清楚，谋定而后动。”
杨炯是关心则乱，冷静一想，现在寻到如来佛祖又有何用？万一如来护短，他与若兰在圣王手下又能坚持几招？
若兰是杨炯的克星，不论他多大的火气或是烦燥的心情。只要若兰糯软的声音规劝他，他都可以快速冷静下来。
杨炯瞪了那个和尚一眼，骂了一声“秃驴”，然后洗去他脑中那段记忆，与若兰瞬移到了另一个城市之中。
整个星球上凡人有万亿之多，随处可见重重庙宇。在风景秀丽的山川间，寺庙层峦叠嶂。青山绿水中，寺庙比比皆是，修建得富丽堂皇。
世上凡人多信佛，以佛教为唯一宗教信仰，佛教在他们思想中已根深蒂固。
佛教的基本教义主要是：缘起、法印、四谛、八正道、十二因缘、因果业报、三界六道、三十七道品、涅盘。
佛教认为，众生的行为能引生异时之因果，善之业因必有善之果报，恶之业因必有恶之果报，此称善因善果、恶因恶果，或称善因乐果、恶因苦果。这种因果之理，俨然不乱，称为因果业报，
但佛教之人非常聪明，在人们头脑中型成固定的因果理论后，话锋一转，指出报应是在来世。
它鼓励人们行善，来世生活必然美好。遇到邪恶之人，谓之来世必遭报应。
环环相扣，层层理论指导之下。如来圣王界及下辖中级圣界、低级圣界，中千世界、小千世界、无量界上的世人。都以佛为中心，默默顺从忍耐，把希望寄托在来世。
寻了半个月，杨炯二人终于打听到，佛祖住在灵山鹫峰顶的大雷音寺中。
可是问及灵山在哪里时，却没人知道。连仙君、仙尊一级的和尚也不知道灵山在哪里。灵山是圣王居住之地，仙人只知其名，不知其所也很正常，毕竟仙与圣是两种不同层次的存在。
他们打听阿难陀时，有和尚告诉了他们，曾经阿难陀在世间修行的地点。
阿难陀由凡入仙后，在法门寺修行数十万年，后被佛祖发现，收成亲传弟子带去了灵山。
杨炯与若兰赶到法门寺，小小的惊叹了一下。庙门口人流如潮，香客摩肩接踵，香火之旺远超其它寺庙。
杨炯二人化身为香客走进庙中，才知道原来香火旺盛正与阿难陀有关。
佛祖弟子众多，而这一个混元中独收了阿难陀，严格的说来，是这一个纪元中收了阿难陀。