第一千零一十一章 巨大的矛盾
第一千零一十一章 巨大的矛盾 (第2/3页)
，太过于小心眼。
我觉得这个家伙应该是容忍不了别人比自己优秀的，自己得不到的东西他也不想让别人知道，这个是我推测出来，就我们两个人之间的关系。
再说回最原先的事情上面来就是我认为男人和男人之间的这种仇恨也就是情敌与情敌之间的这种仇恨应该是非常的大。
但是现在看来的话这个仇恨就没有那么大了。
说实话我真的没有感受到那么大，电视剧仿佛就是在骗人的一样，又或者我是属于少部分的男生，但是无论是怎么样子的一个情况，我觉得电视上毕竟是一个艺术他肯定是有所升华。
换句话说就是这种东西必须有一个矛盾，如果再换一句话说的话，比较朴实的话，那就是必须没事找事做，按照人家小姜的话说你要是都变成了没有矛盾的话那就不有点儿顺拐了吗？
我很喜欢这个词，我在那个电视剧当中我才明白有些词还挺好玩儿的，写到现在应该都不过时，就比如说用水果来形容这个电视剧里面的矛盾不是特别的深或者是都是一些正向的矛盾。
这个正向的矛盾压是不行的，就算是一些正能量的电视剧也必须出现一个反派，这个反派无论是以后变好还是不变好，它都必须是一个反派。
至少在那个时间了他必须是一个反派，要不然的话那就是顺拐了。
再继续说另外的一件事情，我只是想通过卓向一再说一下这个竹丽的事情。
竹丽这个小姑娘其实也算是不错的小姑娘，不过当我第一眼看到这个小姑娘的时候我就知道这个小姑娘她的毛病是什么？
我觉得我这一点还是看的比较清晰的，也就是说我这个人其实相对于来说还是一个看看人比较清晰的人，也就是说我这个人比较适合算命，当东方朔的话应该没有什么太大的问题。
当然啦我是开玩笑的，可是我看到竹丽这个小姑娘第一眼我就知道她家的教育是什么。
她家的一个教育，其实应该和电影上的一个明星是一样一样的，从小就培养一个孩子奢侈意识。
至于说这个电视上的明星究竟是谁我也不需要多说了，相信如果我说出来的话就知道，蛋糕一定要吃最好的，衣服一定要买最好的，不管它质量怎么样反正我们要买最好的。
就在*店买，一个小蛋糕200多块钱，这个小蛋糕可不是我们所说的那个小蛋糕，那可是真的是小蛋糕，是字面意义上的小蛋糕。
身上的一套衣服加起来20万块钱，我虽然说不懂奢侈品，但是没吃过猪肉还没见过猪跑吗，毕竟我是生活在这样的一个场合当中，我也是在这样的一个场合当中，就算是我不了解这些东西我肯定是见过这些东西的。
大体的其中的价格我才能够判断清楚的，说实话这个性价比呀确实是中层人士需要考虑的，但是有钱人的这个性价比是感觉到不一样的。
他们买这个衣服无可厚非但是这个教育方式呢就是这样的一个教育方式。
我不评论这个教育方式的对与错，因为我也没有经历过这样的教育方式，话说我还特别想让老头给我花点钱买一份20万的行头，关键是我老头不出这个血啊。
甚至说这都不算是出血，这就是让他一个小毫毛给我一下而已，可惜这个老家伙都不给，当然了我这个形容词也许有点不正确，这个形容词虽然有点不正确，但是我觉得老头的抠门的程度确实确实非常的强大！
竹丽的一些办事方式就能够看出来，他老头或者是他妈妈给他灌输了一个这样的概念那些便宜的都是不行的，你就适合这样最好的，你就配得起这样最好的。
甚至我觉得竹丽被灌输了一个这样的概念，人是分等级的，你高等级的人，不应该和他们同流合污，你不应该和他们做一样的事情。
所以说就这个事情而言我觉得其实是有些不太好的，不太好的地方就是在于以后竹丽肯定会发生一些思想上的转变。
我并不是说这个教育方式不太好，因为我没有资格评价这件事情我没有经历过这个事情，我只是说以后组里可能会遇到一些新的现象并且自己的思想发生一些改变。
嗯这种思想上的改变如果我举一个例子的话有些人可能就会明白是什么样的改变。
就比如说有一个教，至于说是什么派别我们就不多说了，这个东西要多让我多说了的话很可能会产生一些不和谐的因素，甚至说会把我给干掉。
一些宗教它是需要从小就培养这个啥的。这是其中的一些观念，比如有一些东西是禁忌的。
一些文化等级比较低的高年龄的人，他们对这个东西深信不疑，就算是其中有一些漏洞，而且他们会灌输一些刚出生的幼儿。
这个思想如果被灌输下去的话刚开始的时候没有任何的问题啊，这个幼儿他就是一张白纸，就像一个奶奶对于一个孙子灌输一个这样的宗教，这里面的一些宗教言论，还有一些其中的禁忌之处啊。
我觉得其实如果严格意义上来说这算是一个违法的情况，，你在法律了界定上是这样说的，允许任何人信教也允许任何人不信教，就是说一个人他是有信教的权利和不信教的权利，这个教必须是一个积极向上的。
好了在谈到这一点的情况之下我们接着谈论下一点的问题。
下一个问题是什么就是这个幼儿他其实他没有选择的权利，如果说真的爱法律的界定的话，你怎么也得等到人家有了自我意识之后这个奶奶呀和爸爸呀才会问一下这个儿子或者是这个女儿。
问一下你愿意信这个教吗？如果你愿意的话我就跟你说如果你不愿意的话那就算了吧。
我觉得这个情况几乎就是没有，也就是说只要是这种狂热的信徒他一定会觉得这个是对的这个是好的，我一定要把这个好的东西传送给我的后代。
于是乎从刚开始的时候人家就没有选择的权利，而且这就是一个盲区啊，真的要以这个来界定这个法律的问题吗？实在是太复杂了，为了这个一定会进行一个升华和改进。
但是我觉得这些幼儿他们是有些不太幸运的，他们不太幸运的地方就是因为他们没有什么特别的选择权利，他们从小就要以一张白纸的身份，来被迫的接受这样的一个情况。
等到了接受这个事情之后他认为他们的这个世界就是这个样子，他认为他们的这个世界就是他们的爸爸或者是他们的爷爷奶奶所说的这个样子。
但是有一点，他们还是要生活在这个世界当中的，也就是说他们的柴米油盐和衣食住行都是要和这个世界息息相关，他们所信仰的这个东西并不能够为他们带来这些东西他们还是要工作。
这些人就算是因为狂热，所以才对这个年轻的或者是不懂事的幼儿做出一个这样的事情，这个都是可以理解的，因为他们认为这个东西是好的所以我要将这个好的东西传送给我的后代。
那么相对来说其他的一些好的东西也会传送给他们的后代，但是这个好的东西对于他们来说可能是与他们的信仰要有所冲突。
就举一个最简单最简单的例子来说上学，上学这件事情对所有的年轻人都是有巨大的好处的，但是上学里面的一些理论与他们的这些生活会发生一些巨大巨大的矛盾。
根本不需要多说，而一个刚刚上学的小孩子能不能够接受一个这样巨大的变化我认为是一件很具有挑战性的东西。
也并非全都是一个坏事，可能会锻炼一些孩子的心理，但是我认为就这个事情而言，大部分的情况之下还是接受不了。
我就在一个文章上见过一个这样的真实案例。
就是一个孩子他从小就是一个信仰家庭，他爷爷奶奶从他开始认字的时候就给他灌输，我觉得好像是从开始说话的时候或者是有意识的时候。
到了幼儿园的时候他开始向别人灌输这个概念，又是这个小孩像别的小孩灌输一个这样的概念，那么这样就不行了，因为有一个法律是这样规定的，不允许在任何公共场合传教。
只要是发现了这个情况打电话一打一个准。所以说这个情况幼儿园一定是会管的。
于是乎家人就对这个小孩子说你不能在幼儿园说这些东西，但是这个家人灌输了一个什么样的概念呢，不是这个东西我是为了你好，如果你和别人说这件东西呢，你也是为了别人好，那么你在这个世界上就做了一个巨大的善事。
于是乎这种狂热就出现了，于是乎就开始灌输一个别的概念。
但是这个时候就产生了一个小小的冲突，原先的时候你说向别人说，但是你现在要告诉我不像别人说，我究竟该怎么办，相信什么对于一个小孩他是没有什么太好的判断力。
首先现在就是第一个矛盾。
第2个矛盾就是唯物主义和唯心主义之间的矛盾，这个矛盾会比第1个矛盾更加更加的剧烈。
如果是上学的话肯定不能光上幼儿园，只要涉及到高中的话，甚至说到了初中这个事情，其实唯物主义就有一定的雏形了。
虽然说当时我们不太清楚这件事情，因为我对这件事情说实话也是确实不太清楚的，但是我现在通过读了一些大学的书之后我就发现原先初中和高中学的东西确实有一部分唯物主义的思想。
那么这个时候我们感受不到，就是我们本来就是接受了一个这样理论的人可能感受不到这种矛盾之处。但是对于他们这种其他的一个深刻的思想一旦和这个思想碰撞在一起的话，那么这个事情就会变得非常的微妙。
我们都知道老师在我们的心中是有一个非常大的位置，尤其是我们认为老师说的话都是对的，他老
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