第十四回-我的不一样的答卷
第十四回-我的不一样的答卷 (第3/3页)
我说：“《隆中对》的棋法是这样的，先拿荆州，然后诸葛亮与关羽守荆州，刘备与庞统取成都，待天下北方有事，派一上将，则天下姓刘，是这样吧？”
我见大家点头，便说：“第一个搅局的是庞统，他不听话，自己死了也就罢了，却逼得诸葛亮离开关羽，与刘备取益州，如果诸葛亮在荆州，试问，荆州会很快丢吗？关羽会死吗？”
大家一时哑然，我接着说：“但最可恶的是孙权，孙权最大的问题是抵不住荆州的诱惑，攻取荆州，杀关羽，还想栽赃曹操。”
许璋说：“不对，关羽是吕蒙和陆逊所杀。”
王文辕接口道：“伯安兄所讲为是，确实，如果不是孙权的授意，这吕蒙和陆逊借他一百个胆子，他们也不敢杀关羽。”
我继续说：“关键是关羽之死引发的后果是‘彝陵之战’，刘、孙两败俱伤”
王文辕又插口道：“更重要的是打破了诸葛亮‘北拒曹操，东联孙吴’战略计划，可恶之极。”
我又接着说：“所以，《三国志》陈寿称曹操为太祖武皇帝，称刘备为先主，而称孙权则直呼孙权，是有道理的。”
王文辕抚掌道：“没想到《三国志》竞暗含‘微言大义’的春秋笔法。”
许师伯长啸一声，走到我面前说：“伯安，你必将成为千古名将。”
我抱拳道：“师伯，你过奖了，我的志向是成为圣人！”
许师伯愣了一下：“你要成圣人，那学兵法作甚？”
我笑道：“为万世开太平，也是圣人之功啊！”
自此后，我便开始跟许师伯与许璋学兵法和阵法了。
许师伯跟我讲：“要纠正一个提法，是明将，而非名将，名将未必明，同样明将也不一定有名。”
“什么叫明？《孙子兵法》开篇所讲‘兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也’。察者，明也，所察之五事‘道、天、地、将、法’，七索皆为察。而‘知己知彼，百战不殆’之知也为明。”
我问：“明有高低吗？”