第二百四十六章 须弥界
第二百四十六章 须弥界 (第2/3页)
白象王最小。而在昨日出手救下释尘，将音摩罗驱出释尘身体的那位老人便是释迦圣者。只不过这位释迦圣者并非释迦祖师的真身，而是释迦圣者成就无上果位之时留在人间界的残念所化。
传闻，释迦圣者本为迦毗罗卫国的王子。在其十九岁时，看到了人间太多的疾苦。杀戮、淫邪、贪念遍地横生。而且，无论众生处于何等地位，都无法逃脱生老病死的纠缠。释迦圣者坚信，在世间一定有一种永恒，不会因痛苦和死亡而消失。于是，在他二十九岁的时候，放弃了世人羡慕的王族生活，遍访大6，一心求道。他在凄风苦雨中踽踽独行，品人间心酸，尝世态炎凉。但悟道乃是一件天荆地棘的事业，纵然他经过六年的艰苦修行，却仍未寻到解脱之法。于是，释迦圣者便放弃苦修。在他三十五岁的时候，释迦圣者在一棵菩提树下立下重誓“不获佛道，不起此座”！他在树下静坐冥思，历经七七四十九天，终于大彻大悟，领悟到脱生死的道，肉身成佛。并以此感悟出四谛：苦谛、集谛、灭谛、道谛。使世人通过修行、断惑、涅槃，最终不生不灭，永不堕轮回。中文网首发
而在须弥空间中的那位圣者，便是释迦圣者成道前留在人间的残念所化。这也是为何当初音摩罗见到他的身影，惊恐万分的原因。
在遥远的太古时期，释迦圣者的弟子，阿那律天眼以大法力炼化了一颗星辰，以须弥山为原型创造了须弥空间。从此以后，释迦圣者的残念便栖身于此，还在这须弥空间中收了三位弟子，也就是金狮王、大鹏王和白象王。经过数十万年的修行，释迦圣者的残念也终于要成就无上果位了。所以，他才打算在离去前于须弥界开坛讲道，度化众生。至于他和白象王的所为，纯属无意之举。ァ新ヤ~⑧~1~中文網ωωω.χ~⒏~1zщ.còм <首发、域名、请记住 xīn 81zhōng wén xiǎo shuō wǎng
这须弥山乃是他生活数十万年的地方，所以，当神武学院的众人刚刚打开界门的时候，他就现了。当时他以天眼望去，现在凌瑀的魂魄上有着浓烈的鸿蒙紫气。释迦圣者的残念掐指推算，现凌瑀虽然历经轮回，但却并不在轮回之中。再加之鸿蒙紫气并非凡界之物，此物相当于天道意志，极其霸道。这让释迦圣者的残念对凌瑀产生了浓厚的兴趣，所以才派白象王一路跟随。
至于释尘，则是因为他乃天生佛骨之人，冥冥之中与佛有着一种莫名的亲近，所以才引起了释迦圣者残念的重视。正巧那时释尘被音摩罗附体，释迦圣者的残念才出手相助。
而须弥界，乃是须弥空间最重要的位置，它存在于须弥空间的最中心。那里梵音如海，堪比西天极乐世界。在须弥界中有七株菩提树，它们曾是上古神佛须弥圣者亲手栽种，后来被阿那律天眼以众生念力移栽至此。正是有了菩提树的加持，须弥空间才无比的稳固。所以，须弥界也被称为界中界，天外天。
听完玉象至尊的话，凌瑀心中的震惊无以复加。他没想到在这里居然有幸能够见到传说中的人物，白象王所说的一切于他而言犹如神话一般，使得原本对这些不感兴趣的他也心生向往。
“白象王前辈，我愿意和您一同前往须弥界，拜谒释迦圣者。”凌瑀沉思片刻，对白象王说道。而后，他
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