第4章 家族过往
第4章 家族过往 (第2/3页)
的灵米越能能滋养修士肉身,同时对辅助修士打坐炼化天地灵气的促进作用也越强。
灵米同时具有产量大消耗多的特点,每亩灵田在修士的照料下即使随意播种也能够出产百斤灵米,如果精耕细作每亩出产量达到两百多斤的也不算少见,练气修士维持灵体的机能每年至少需要三十斤左右的灵米,高阶修士需求更大。
食用灵米越多越能提升修炼效率,所以这数万年来灵米与灵石在修真界中几乎同为交易货币,两者始终维持在一斤低阶黄牙米兑换一颗下品灵石,一斤中阶白牙米兑换十颗下品灵石,而一斤高阶紫牙米足可以兑换一颗中品灵石。
如同灵石是宗门的根基一样,灵田也是修真家族的根本。
灵田对灵气的浓度要求极高,下等灵脉只有灵眼周围的百丈内可供耕种。
丁家的灵脉中的除了一个灵眼处建有家族祠堂以及族学规模稍大外,其他三个灵眼各只建了一座数平米的修炼密室,周围满足耕种条件的全部开垦,不满足耕种条件的地方才建有供嫡系族人居住、修炼、生活的屋舍,如此每个灵眼周围也只是开垦出了百余亩灵田。
灵田作为富含灵气的土地,必须要练气期能感应灵气的修士才能耕种。各种灵植耕种步骤繁复,需要修习配套的灵耕法术才能在灵值的生长期看顾周全,而灵米作为一种最简单的灵植,对耕种的要求相对较低,但练气初期修士也只能耕种一亩左右,不然就会耽误到正常的修炼。
幸好老祖宗丁浩为玄山派所做的功劳不小,玄山派免除了丁氏家族两百年的供奉,因此家族才能平稳的度过了立族时的困境,得以传承至今。
也许是天意,家族第四代终于出现一名五灵窍资质的修士,这就是族史上重点记载的四世祖。
虽然四世祖资质还不足以加入玄山派成为内门弟子,但早年还是被老祖带到宗门放在身边亲自教导了数年。基础功法和法术修炼的相当扎实,二十多岁又疏通了几条灵络,使资质更进一步成为六灵窍修士,修为也突破到了练气后期。
后来老祖寿元将尽,便让四世祖回家族继续修炼,凭借着老祖遗留下来的少量资源还是顺利修炼到练气圆满,以家族的底蕴,实在没有可供筑基的消耗。
四世祖在玄山国甚至北边的灵武国游历了数年赚取筑基资源,也正是这数年游历所积蓄的灵物加上一些运气,机缘巧合下让四世祖得以筑基成功。
四世祖筑基成功后因为资质限制修为进展缓慢,只好把注意力转移到经营家族上,有感于家族为族人提供修炼上的助力太少,同时家族修士也缺乏为家族贡献的意愿,缺少一种积极团结的气氛。
因此他大刀阔斧的扩建了家族祠堂,修订家族族谱,兴建了家族族学,为了提高家族的凝聚力还编制了嫡系修士的字辈,以字辈来区分长幼尊卑,由此树立积极的家风和互惠互利的族规,最重要的是订立了一种以家族贡献点为根本的运转模式,终于使家族凝聚成了一个整体。
家族嫡支最近三代分别以“昌忠正”定辈,旁支弟子只有在检测出灵体后才能加上辈份以示嫡支的身份,宗族从小的教育让回归嫡支成为旁支毕生的愿望,对嫡支有一种天然的亲近感。
四世祖虽然修为最终没能更进一步,但所做所为却为家族的传承打下了坚实的基础。这一千多年来家族嫡支至少保证有一名筑基修士坐镇,繁衍数十代,嫡支和旁支的总人口超过十万,修士达到数百人,家族整体实力在玄山国也排的上名次。
虽然现如今的家族数百修士中除了三伯丁忠道,只有现任家族族长,也就是丁正义的二祖父丁昌明修为达到筑基期,这在家族历史上筑基修士的数量上不算最多,但二祖父
(本章未完,请点击下一页继续阅读)