第384章 两个小戏精
第384章 两个小戏精 (第3/3页)
一下敖包在当地人眼中所代表的具体意义。
“反正下午时间多着呢，咱们就来聊聊这个敖包，毕竟很多去古蒙族的地盘旅游的游客们基本上都能看见这种建筑，有的是在路边，有的是在比较重要的场合，但是大家不知道吧，这种敖包可是古蒙族的重要祭祀载体。
在古代，古蒙人把一切万物都看作神灵来崇拜，从而也崇拜山川及大地的其他各部分或掌管这些部分的神灵，而且这种圣地可以分成共同的和个别的两大类，个别的圣地就是咱们以前看见的这种敖包。
这种圣地也是各家族在自己的领地建起来的假山，古蒙族祭祀敖包并崇拜有加，大概缘于古代的祭圣山，而且祭圣山又与成吉思汗时代不无关系。
敖包在牧民的心目中，那可是象征神在其位，世袭传颂，而且敖包这种建筑，外围12个小堆，围绕中间，1个堆构成的大‘敖包’最多，多筑于山顶丘陵之上，一般呈圆形，顶端插有柳条等，形似烽火台。
最初的时候都以部落为单位筑敖包，人们每逢外出远行，凡路经有敖包的地方，都要下马向敖包参拜，祈祷平安，还要往敖包上添上几块石头或几捧土，然后跨马上路，不过后来随着喇嘛教在蒙古社会传播，到了清朝时期，有了以部落为单位，每年举行一次‘祭敖包会’的习俗。”
张扬的这一番讲解其实也算是给大多数不太了解的粉丝，讲解了一番曾经他们去当地旅游碰见令人疑惑的情景。
“我说呢，以前出去旅游的时候总是能看见路边有这种建筑，还总能看见当地人往上面扔石头什么的。”
“原来还有路标的意义啊，难怪在路边或者重要的地方能看见许多。”
“扬哥，我知道你肯定有小故事，要给我们讲一下吧，快快快！”
“2333一般这种带有宗教色彩以及民族背景和历史意义的建筑，基本上都是有符合它自己的小故事的。”。
“别走呀，扬哥赶紧给大家讲讲故事，你咋说了一下就转身走了？”
“我瓜子饮料小板凳都准备好了，你就给我看你的背影？！！”