688·阿诗玛文化
688·阿诗玛文化 (第2/3页)
娘，爹妈希望女儿像金子一样珍贵闪光，便给她取名叫‘阿诗玛’。
要说这个阿诗玛也是非常的争气，姑娘不仅长得漂亮，也能歌善舞，许多小伙子都喜欢她，后来她爱上了青梅竹马的孤儿阿黑，立誓非他不嫁，于是就在某一年的火把节，她和聪明勇敢的阿黑订了亲。
当然任何幸福的故事肯定会出现反派，财主热布巴拉的儿子阿支也看上了美丽的阿诗玛，便请媒人去说亲，但不管怎样威胁利诱，都无济于事。
热布巴拉家乘阿黑到远方放羊之机，派人抢走了阿诗玛并强迫她与阿支成亲，阿诗玛誓死不从，被鞭打后关进了黑牢。
阿黑闻讯之后，日夜兼程赶来救阿诗玛，他和阿支比赛对歌、砍树、接树、撒种，全都赢了阿支，结果这样子来让热布巴拉恼羞成怒了，指使家丁放出三只猛虎扑向阿黑，然而让阿黑三箭将猛虎射死，并救出了阿诗玛。
狠毒的热布巴拉父子不肯罢休，勾结崖神，乘阿诗玛和阿黑过河时，放洪水卷走了阿诗玛。
十二崖子的应山歌姑娘，救出阿诗玛并使她变成了石峰，变成了回声神。
从此，不管经过这里的人怎样喊她，她就怎样回答你，就像是她的声音，她的影子永远留在了人间。
阿诗玛不屈不挠地同强权势力作斗争的故事，揭示了光明终将代替黑暗、善美终将代替丑恶、自由终将代替压迫与禁锢的人类理想，反映了彝族撒尼人‘断得弯不得’的民族性格和民族精神。”
说到这里张扬停顿了一下，他旁边的何小曼马上接过了话头。
“嘻嘻，这个我知道，我之前还特意了解过阿诗玛文化呢，要知道阿诗玛可是云南省石林彝族自治县地方传统民间文学，国家级非物质文化遗产之一。
说起来阿诗玛的原形态是用撒尼彝语创作的，是撒尼人民经过千锤百炼而形成的集体智慧结晶，具有广泛的群众性，它主要流传于云南省石林彝族自治县彝族撒尼人聚居区，分为南北两个大同小异的流派，其实咱们现在要去的石林地区就是阿诗玛的故乡。
不过关于《阿诗玛》起源的时间，目前学界仍
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