第46章 人心惶惶

    第46章 人心惶惶 (第2/3页)

斋礼佛,倒也没什么,榜文里提到的愚民不知,念弥勒佛号者当审明官府。最近风声太紧,还是让阿母不要去烧什么香,结什么社,在家里念念经就好。”

    李平安点头答应,还是忧心忡忡。他大字不识一个,怎么知道母亲念什么经,只知道拜佛而已。

    摩尼教是西北胡教,于阗等国虔诚信奉的,宋朝其实并不严禁,此时视为妖教禁绝的是弥勒教。不过这两种宗教有很多相似的地方,在民间又不断融合,很多教徒都不知道入的哪个教门。这些秘密宗教传入中原之后,多是假托佛教之名,一般百姓更加搞不清楚。

    不要说这些平常百姓,杜中宵都有些犯糊涂。要不是有苏颂仔细剖析教义,他就要辖地的所有信众到官府登记了。杜中宵前世,和尚们最常挂在嘴边的几个字是“阿弥陀佛”,弥勒教早已跟明教等其他各种秘密宗教结合成了白莲教,甚少人去念弥勒佛了。

    以陈州为中心的中原地区,正是这种秘密宗教发展融合的核心区,历史上反元的红巾军,便是这附近的“香会”起事。只是在这个年代,以“香会”为中心的摩尼教相对无害就是了。

    以马蒙一案为中心,杜中宵已经把附近的民间社会彻底梳理一遍,不想再扩大。不然辖境内人心惶惶,社会不安定,垦田等诸多事情都影响。最终决定柴本山的事情大事化小,对民间宗教略作限制,排除掉以造反为业的弥勒教影响就好。

    正在这时,刘大看见外面一个汉子提了只鸡走过,高声喊道:“朱家哥哥,过来喝酒!”

    那汉子名叫朱限,一样是个游手闲汉,一听见喝酒,忙不迭地进了店里。

    刘大看着朱限手里的鸡,笑道:“现在街上的闲汉少了,哥哥这生意却是不好做。”

    朱限连连叹气:“着实难做,这几日我一文钱都没有赚到,快要无米下锅了。听说对面垦田的那里甚是热闹,再是如此,我也要到那里做工了。”

    “做工好,做工好,强似你今天一只鸡,明天一尾鱼,没人扑买便就搭上本钱。”

    

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