123、孤王

    123、孤王 (第3/3页)

民连字都不认识,轻轻松松就可以打发了。

    但这还旦是汉季前期度量衡标准豪乱的情况之

    在其他几平所有标准中

    譬如说,在关中地区,土地行秦代大亩制度,一亩地广二百四土步,宽一步,而在关东多

    数地区,一亩地是广一百二十步宽一步,而两者要交的田税标准是相同的…

    也譬如说,在长安,二石粮食重四钧一百二士丘。

    但827民间有聪明人发明了小斗,有些小斗仅为官方斗器的三分之

    他们借粮食给农民就用小斗借,收债的时候就换大斗…

    干是、整个天下几平都是一片混乱

    很多偏远地区的农民,为了避免被人炕,甚至至今都不接受钱币交易。

    他们只愿意以物易物,或者用布帛交

    而紊乱的度量衡标准,也对手工业的发展,造成了不利影响

    知道这件事危害的人不少,但想到去做的人却没有几仝。

    因为对许多人来说,这根本就是吃力不讨好的事情。

    且会招来天下豪强地主和富商的反感

    毕音,现在可不是后世,太工业时代

    人类其至连纳米、套克也能鐘量,精确让篁出它们的太小

    而在如

    旁的不说,能够加工—个重量为一个标准‘铢’的铜累的技工,全天下恐怕

    也没有几个人

    而能在一尺长的铜尺上精确标明‘寸、分、蹩、毫’的人,恐怕不足十指之数

    助使是将条件从一铢放宽到五铢,把最小单位从毫变成

    全天下能够做到这样的事情的技术工匠现怕也不多

    但刘彻知道,一套精准的度量德器,能起到姦大的作用?

    没有精确的度量銜,就无法进坛的提高汉家的工匠技术水平和訇造水平。

    所以,刘决定以太子之草交亲自晝办这件事,凭现在朝迁平定八王之乱的威热,枉信

    得一定成绩的。

    当然,他知道,一味的威逼是行不通,毕竟阴率违的事情、在哪个朝代都有

    做事情还只得讲究打一棒子给颗红枣

    这样刘的三扫火便岀炉了。

    开设太学、分立文院和武院

    五论在位望子成》都是父母最大的心原

    刘彻相信,旦要这个消息一放出云,必然引得天下的豪强杠富商疯狂不已。

    要知道,在这个时代,若讼最为看重对了女的教盲的就数这个体

    在过往的数十间,他们为了子孙的学业,四处聘请名师,购买珍贵的典籍,一掷千金却

    连眼都眨一下。

    是,若论天下间名师最多的地方又有明里比得上长安,若论天下间藏书最丰富的地方

    又有哪甲比得上太汉皇室

    如果以朝之力设(che)立x学,其中必然是影集了天下的名乐和无数卷珍贵的典

    那么,其口的学了,必然是天下间最为优舌

    更别说还有毕业后安排分配,怕只是在求学胡间结识的人脑系就是一笔店大的财富

    捆有如此多的好处和热,刘彻就不信那些豪强和富商们不动心

    他旦要在其中稍稍引导一下,比如说,咀里的度量衡统一工作完成度高,哪里便多分几个

    入学的名额。

    那些豪强宫商们为了下一代着想、必然不会再大力阻挠这件事的推进

    统一度量衡然对他们的利石些损害,但跟一代的未来比起来,就早得开足轻重

    如申关介的反m是如何业角议。武学院的人

    可以料到,如具他加任何门槛和限制的话,力成以上的人肯定是选捏学武。

    毕貢大朝详牢了,就是皇宮与军功族县治天工。

    武将的地位也远诉的超出了后世的任何一个彰代

    高祖有训,非刘氏不得封干,非功不得封侯。

    在这样一封保日在马上取,当兵可以改变命运的时代,好男川自然知道该怎么选择

    那些最后前主文院的学子、肯定是被武院淘汰幸约人。

    太学文的关幕宜刘并△做太大改动,复制武帝一彰的太学却叫

    只是将招气的规模精微大些,另外将其分为官派生和自费生

    基名宝上灯可以看出两者的差别,官派4就是指通过老核进入太

    取学费,迅提佳日三餐和相应时节的服装,每月还有一定的金钱补贴。

    自费生就豆简单了,就是指那些参址老校却失败的人,可以逼过组人的学金获得

    5千那些官派生的福利待遇却是想也别

    倒是,这些自费午如县能通过毕业者试的话,还是可以受与官派生一样的待遇。

    通过这样的举措,一叫加强学子们的求学之心,另外也能为太学带来一笔叫

    则一直彰拨款的话,最后免回到武帝的格上

    萝知道武音朝,太学每年的招牛名额旦有三十个

    另外关于教学内容可以稍后与五经博士官商议后再决定

    但有一条是肯定的,那就是不能由着他们的性子来

    否则的话,这些各自学派的大佬一日在太学里拉起山头。

    好嘛,也不用学习了。

    以奉、谷强、左传、法家笔学派的学子娶在一起,不打出狗脑子才是

    历史上武帝为何罢黜百家,独尊-儒术?

    政治需要是一方面,但被吵的烦了也肯定是个重要的原因。

    朝廷上的官员还好一点,毕竟要讲个体统,最多来个笑里藏刀,表面上还是要显得和气。

    但在民间,这些学派之间的碰撞巾不是一次两次了。

    文明点的,上门踢馆,当众进学,吸引对方的学子改投自家门下。

    野蛮点的,直接动手打上门,将敌对学派赶出自家的热力范围

    诸如此类的事情不知凡几,换成刘彻主政的话,多半也难以忍受这样的局面。

    当然,他的做法太概是引入更多的竞争者,墨家,杂家等这些即将消亡的学派,不也有很

    多闪光点么。

    用来刺激一下儒、法、黄者等学也挺好。

    最好的结果肯定是学术归学术,政治归政治,两者分开,这才是直正的治国之道。

    当然,刘彻知道这个目标短期内怕很难实现,但总要树立个前进的方向不是

    至干武院,刘彻自然会亲自兼任祭酒一职

    某委员长的长出还是可以借鉴一二的嘛。

    他打算从自己的那支亲军中抽调一批经验圭富的中低层军官出任武院的教官,分设不同的

    科目、以促进军队的专业化、职业化,并不定时的聘请军中大到学踪讲学