士气的失去作用，辽占长安萧劝导
士气的失去作用，辽占长安萧劝导 (第2/3页)
是不是真的，在中原有句话士气高过一切，只要他们家人能够和他们在一起，这对于他们自己来说也多半是一件让他们开心的事情，这些事情也是很正常的事情而已。
冷兵器时代，作战最重要的还是士气和训练，或者说士气更重要!士气高昂时，即使人数少，装备差，也往往能死战到底，而士气低落时，人再多装备再好，也是乌合之众，历史上无数的经典战例中的战胜方无一不是士气高昂的一方.我认为士气反映了，战斗中人控制自己的恐惧心理，充分发扬智慧，和战斗技能的能力，是战斗力的倍增器，没有了士气，失去了战胜的信心，再聪敏的人，再精良的装备也失去了作用.从人性的角度我分析了一下各种条件对士气的影响。
1.“师出有名“.
不同的战争目的，对参加者的动机有很大影响.缺乏参战的动机，战争参与者面对死亡这个最大的危机，士兵到将军的士气一定高不了，谁愿意白白送死.笔者个人将战争的目的分为:侵略战争，“保家为国“战争和宗教战争.
侵略战争中对于经济文化相对落后的国家和民族的吸引力相当大，由此产生的士气就比较高，即使遭遇战役，战斗上的失败，士气也不容易下降，对方丰富的财富与资源是极大的诱惑，己方拼死受累也再所不惜.各野蛮民族对罗马帝国的蚕食，以及中国长期遭受北方游牧民族的入侵，正是由于这些民族有着无法抗拒的诱惑的驱使，才可以将这种侵略战争几十数百年的继续下去.
但是对于经济文化相对发达的国家和民族而言情况就不一样了.在战争初期，由于国家的强大，国民的自尊心很强，所谓所向无敌，士气可以在短期内保持很高水平，但是一般这类战争的对象都是周边弱小国家，一旦战争不能速决，或遭遇对方反抗而遇挫折则，士气会很快降低，增加财富的愿望既然不能达到，还不如回家享受以得的利益.但是如果国内已经经历了长期安定，人民在日常生活中可以积累足够的财富，没有迫切的通过侵略别国积累财富的必要的话，贸然发动战争，然兵戈虽猛，则士气不高，且更加脆弱.历史上很多国力强盛的国家的东征西略总会有一个尽头，经济原因是一方面，人民的斗志的逐步丧失也是一个原因.
再说抵御外族(国)入侵的战争，不一定就是单纯防守，也有主动出击希望出去后患的战争行动.敌方对己方的生存的威胁越大，反抗时的士气越高.这和所谓“狗急跳墙“有点类似，因此初期士气也是很高的.弱小民族经济军事等都不能与入侵者直接抗衡，更容易被逼近民族存亡的死角，拼死一战总能产生出高昂的士气，如果失利则危机更大，反抗更盛，如果成功则信心大增.反观入侵者对照上文，反战退缩情绪集聚，往往导致接连失败.但如果防守者是国力较强一方，因为基础好，敌人的一次入侵对整个国家不会马上造成全国人民的生存危机，于是“留得青山在不怕没柴烧“，“此处不留爷自有留爷处“，抵抗意志就不会非常坚决.
至于宗教战争，本人是无神论者，对其不太了解，望有识之士评说.
2.后勤和装备
人是铁，饭是钢，人总不能总是空肚子打仗.武器装备是杀的工具，士兵也不能总是用牙齿咬死敌人.在冷兵器时代，一旦战争开始，这两点我觉得是最基本的保障要素.当然随着时代的进步战争的发展现代后勤要考虑的方面就多多了.
粮草充足，士兵的危险就主要来自敌方，如果这一点也作不到，那危险就来自了敌我双方，长时间处于这种境地，士气怎么会高，早晚自乱阵脚，人类求生的本能驱使下，不是逃跑，投降就是叛乱，以寻求活下去的可能.这是一个基本常识不用多说.
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