第三章 平 台
第三章 平 台 (第2/3页)
信念中最为重要的两个词语，也是他的人生信条。老鼠如果生活在厕所里，就整天被人喊打喊杀，狼狈不堪，惊恐不已；如果生活在官府的米仓里，就粟米作伴，饱食无忧，泰然若得（人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳）。
处在不同的平台，就会有不同的机遇，就能够享受不同的人生。平台与机遇，是人生最关键的两样东西。只有处在好的平台，才能把握好的机遇，才能创造出自己的成就，享受荣华富贵。
30岁那年，是李斯人生中最关键的时期，他心中依然有梦，他做出了一生中最为关键的决定——辞职考研深造，继续打磨自己。很显然，楚国基层政府并不是个令他满意的平台。他需要寻找适合自己更高的平台，而现在这个时候正是他要把握的机遇。如果错过，可能以后将再也没有机会。如果时光在李斯身上再流失几年，他可能不会再有动力去追寻自己的梦想。
年轻正是他的本钱，也是他最大的机遇。改变命运有很多种可能性，此时就应该抓住时间和机遇，迎头而上，奋力拼搏。
他毅然而然的辞掉了自己的公职。
他知道，要找到更高的平台，单凭自己现在的能力还远远不够。因为此时的他没有核心技能，也没有优质的人脉资源。他要去寻找最好的老师，学最好的本领。
他来到了齐国。
齐国有着悠远厚重的历史文化底蕴，学术非常出名，这是其他国家望尘莫及的。各国顶尖人才都曾纷纷远道而来，聚拢于此求学问道。齐国的历史最远可以追溯至周朝，这里曾是姜太公吕望的封地。经过多年的治理，齐国变得文明富强。当时的分封，并不是像如今这样，给你一张文书，你就可以走马上任，那里并没有一套现成的机构和人员在等着你。你去到那里，也没有前任给你详细介绍，一一交接。你去到的这个地方，很可能是个充满敌意、充满风险的地方。姜太公带去的是一帮兵马，以及先进的统治管理技术。后来齐国发展最快，文明程度最高，经济军事都比较发达，也是最早称霸的国家。
此时，齐国在首都临淄创办了一个国际性学术论坛，里面研讨的都是时下最为热门的话题，比如政治、军事、哲学等等这些精英分子最感兴趣的话题。这里言论自由，没有禁区，什么都可以谈，什么都可以说。很多人在这里讲学，也有很多人在这里辩论。他们在这里学到了很多最新的知识。
这个地方叫做稷下学宫。李斯慕名而来，找到了当今最为盛名的顶尖大师——荀子。当年，荀子也是千里迢迢慕名而来这里求学，一呆就是20多年，接触了各种学派的专家学者，后来还成为了这里的校长。他各学派都曾领教过，都很熟悉，而且都有研究，可谓是集大成者。有人说他是儒家，也有人说他是法家，但其实他各派都沾边，但各派都不是。
荀子自认是属于儒家。性本善和性本恶，是当时的主流论战焦点。儒家先师孟子认为，人性原本是善良的，所以国家可以通过教育去引导；但荀子却提出，人性原本是邪恶的，所以国家要通过法制去抑制。也正因如此，荀子才这么不被儒家待见。性本善与性本恶论，以礼治国还是以法治国，也成为了后世儒家和法家一直争论的话题。
李斯得到了
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