第11章 十八怪
第11章 十八怪 (第2/3页)
古代女人的三寸金莲，简直是风马牛不相及了。
当然，这其中也有气候因素，海南岛经常下雨，这一带又大都是种植水稻，赤脚对于日常生活和劳动也方便一些吧。
相反，牛是穿鞋的。牛是海南耕田种地的主要畜力，也是拉车载物的主要动力。在村里，几乎家家都有一辆带有围板的牛车，用它来拉肥料、运稻把，上街赶集，甚至于乘牛车走亲戚，既是劳动工具，还是代步工具。拉车的牛，基本是膘肥体壮的黄牛。黄牛虽然力气比水牛小，但毛皮光滑油亮，样子中看，而且腿脚灵活，走路较快。水牛虽然有力气大的优点，但腿脚迟缓，走路磨蹭，皮毛少有光泽。所以，人们选择黄牛拉车，水牛拉犁。黄牛拉车快是快，但海南到处都是沙石路，容易磨破脚掌，可又不能似马那样给它钉个铁掌，于是，就给拉车的黄牛做了一种专门可以套在脚上走路的皮掌护套，以保护脚掌，这就有了“人赤脚、牛穿鞋”的所谓一怪。
鸡蛋捆着卖。
赶集的时候，有一些来自山里的社员，喜欢将鸡蛋捆成一捆一捆的整个儿卖。有五只鸡蛋一捆的，也有十只八只一捆的。捆鸡蛋大都是用一种特别的草茎，有线香那么粗，几条扭在一起，如同绳子一般结实。一捆一捆的鸡蛋摆在地上叫卖，有点儿像没插柄儿的冰糖葫芦。山民们就用捆着的鸡蛋卖钱，或换些生活用品。大陆有鸡蛋不能装在一个篮子里的俗语，意思是防治碰破。海南人把鸡蛋捆起来，就解决了容易碰破的难题，也方便了买的人安全存放。
竹筒当烟袋。
竹筒做的共用水烟袋随处可见。在商店门口、车站码头，摊点旁边、居家屋舍，都有人吸这种竹筒水烟。
这种形式的水烟，应是旧时代那种水烟的翻版。
吸水烟的人大都是蹲在地上，或是坐在门口，或是围坐桌旁，饶有雅兴。有时抽完了，再给别人抽。有时是一袋烟，几个人轮流吸上一两口。那种美滋美味的感觉，可以从吞云吐雾的那份享受神情中看得一清二楚。
烟筒是用胳膊粗的毛竹筒制作的，打通底部的节巴，下部约三分之一的地方开一个缺口，插入指头粗细长短的烟斗，与竹筒约成四十五度的角，用于装载烟丝。粗竹筒里灌有半筒水，高度刚刚淹过上跷的烟嘴，又不致溢出来。其原理是，通过吸取竹筒里的空气，增加压力后将点燃的烟草味经烟嘴和竹筒里的水过滤，气体状态的烟在水中过滤时会有气泡产生，于是发出了响声。
烟丝是褐色的压成方块的那种，吸食者只需轻轻掰下一小块，慢慢捻松，再不急不徐地装上去，一根烟丝也不会落下。嘴巴紧紧贴在竹筒口上面，不能漏气，然后点然烟丝，悠悠然吸气。一边吸，烟筒里的水一边“咕啰、咕啰”地响，经水过滤后的烟就被吸进了口腔。
吸这种烟，需要相当的技巧，要憋足好大的劲，但又不能猛吸，轻重全在意念和运气掌控中，那份陶醉、那份忘我，那份享受，真正是飘飘欲仙的样儿。不仅让马林西他们这些大陆人开了眼界，更让那些有瘾的君子过足了烟瘾。
出于好奇，马林西也吸过几次，不是力气不够吸不着烟，就是用力过猛，把竹筒里的过滤水都吸进嘴里。
在许多公共场所，门口还摆放着公用的竹筒烟斗，真让他们开了眼界，谁能说这种方法吸烟不怪吗？
第三节 十八怪（中）
男人小便蹲下来。
这也是大陆育种队员发现的一种怪现象，有几次，马林西也撞见了。
也不是海南的所有男人都这样小便。有这种习惯的男人，大都是长期居住在山区里的少数民族。至于为什么要蹲下来，没有人说得出原因。直到三四十年后的今天，马林西才从报纸上偶然读过一条消息，说是男人蹲着小便有利排尿，是一种保健方法呢。天晓得，他们当时见到蹲着小便的男人，是不是也出于这种目的呢？
令人不可思议的，是与男人蹲下来小解相反，女人们小便有时却是站着的。
女人小便站着解。
按照中国几千年的传统，女人们总是蹲着解手的。即使到了二十一世纪的今天，社会开放了，人们的观念也新潮了，内地的个别城市公厕里出现了可以供女性站着小便的便池。但是，那样的便池也是有一种针对性的特殊设计，符合女性的器官特点，方便、卫生，尽管如此，实际使用者寥寥无几。然而，在上个世纪的七十年代末，马林西却真的撞见了海南女人站着小便的情景。
一踏上海南这片神奇的土地，就有人在介绍这里的怪现象时，提到了女人小便站着解的说法。私下里，大家都觉得好奇。
据目击者介绍，不是所有女人都会站着小解，只有那些来自封闭山区的老年妇女才会偶尔为之，一般是在赶集人群密集的地方，才会站着小解。要真是那样，不是尿湿裤裆了吗？没事的，这些周年生活在大山深处的妇女，都是穿着自己织的土布筒裙，就像一只没有底的口袋那样系在腰里。海南全年无冬，炙热难耐，于是，这些妇女们便不穿内裤。没人注意的时候，裙子往上一翻，蹲下就完事了。即便有人，她们似乎也不在意，墙角、树下、甘蔗地里，都是可解决小解的地方。集市上，人来人往，常常挤得水泄不通，实在憋不住的时候，就地立正，就不声不响让小便顺着双腿淌下来了。
他们去赶集，在半坡公社集市上见到，有的女人站在那里不动，肩上还有担子。好奇之间，汪长松碰了马林西一下，不动声色地小声说：“看前边。”
马林西看过去，一个背朝他们上了年纪的女人，包着黑头巾，穿着黑筒裙，脚下是一摊正在慢慢扩散的水渍。心里想，怪不得集市骚气熏人，原来真是这样，是女人们的杰作。
散集后，没有什么人了，地上有一摊一摊的潮地图。至此，马林西心中释然。
抱着小孩谈恋爱。
在黎族等少数民族地区，据说有流传甚久的试婚习俗。在当地的传统风俗观念里，一个女人要是没有生育子女的能力，那怕长得再漂亮，也是最大的不孝。于是，多子多福，传宗接代的思想，比我们汉族人还要根深蒂固。正是在这种观念的影响下，才有了姑娘到十三四岁就到瞭棚去过夜的习俗。未婚同居，先生孩子，再正式举办嫁娶仪式。
海南气候炎热，所有生物的发育都快，生命周期短。人也一样，女孩子发育比大陆人相对要早一些，十三四岁的女孩跟大陆十六七岁差不多。
三块石头当锅台。
在马林西他们的苏北家乡，锅灶是十分讲究的地方，稍殷实的人家，锅灶是砌在与居住分开的厨房里。
在海南，他们见到的农村绝大多数人家是烧饭、睡觉、储藏粮食同在一个屋子里，甚至连象征性的遮隔也没有。在贫困的大山深处，有人家连锅灶台也不砌，铁锅就架在三块石头上，搁上木材、树枝就烧，满屋子都熏得黑乎乎的。
猪杂当肉卖。
在马林西家乡，猪肉与猪肚、肝、肠、肺等内脏、下水、猪血都是单独分开售卖的。回家食用的时候，也是肚子、肠子分开烧，很少会有人家同时买两样的，混烧做菜的也鲜有听闻。
可是这里不一样，猪头、猪下水和内脏等都是跟肉混杂在一起卖。要是你割了二斤猪肉，那么，还要剁上一块猪头肉、一截猪爪，或是一截猪尾、一截肠子、一块猪血。你若是想要买个整猪头，或是一挂猪肚，对不起，掌柜的不干，这是人家的行规，也是风俗，谁也不会改。
房子慢慢盖。
半坡这里盖房子很特别，不像马林西家乡盖房子，先把材料备得足足的，砖头、砂子、石灰、木料等全部准备好了，选个好日子开工，几天功夫，一气呵成。
人家的程序呢，跟他们相反。好歹先弄好房子的屋基，然后慢慢地盖。有的人家是屋基弄好了，除了码着石块或砖头，什么也没有，说不定购买其它材料的钞票还没准备好呢。有的人家，墙砌了半人高，就停在那里，这一停，看样子并不是十天半月，一年半载，因为墙上都长满青苔了。有的人家呢，梁都上了，可就差两三根檩子，也暂时歇着。常常见到村外有烧石灰的土窑。就是择一块空地，一层木材上面，铺一层石灰石，再铺一层木材，堆得像是草垛一般，点了火，从下面往上面慢慢地没有明火的烧，一两个月才烧一窑石灰，根本也不着急。有些三两间的房子，就像是某些重大的国家工程一般，没有个三年五载，是拿不下来的。这种有钱就买点建材，有时间就盖一点的做法，很有点像攒钱存银行似的，量力而为。其实，这也没有什么不好。
第四节 十八怪（下）
老太太爬树比猴子快。
这一怪，真正是海南岛独特的风情了。现在，随着旅游观光业的发展，这一绝技已成为海南游的特色项目之一。
马林西他们当时看来，真是有些不可思议。椰子树大都有几层楼那么高，
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