第三十章 御剑术
第三十章 御剑术 (第2/3页)
到自己那些鞭不可能只是一个小口子那么简单，同时佩服乌桓庭的强大。
乌桓庭自己更清楚，开始那些鞭若是加力，的确可以将禹十郎打成重伤，可是后来那些鞭也只能做到那个地步了，不过将近一天的练习，他对自己的鞭技又有了提高，何况自己不止于此。
只是禹十郎进步之快，让他很是惊叹。
在他们休息的时候，康毅过来看了一眼，看到禹十郎一身被打的破破烂烂，到处是血条，苦笑了一下，说了几句慰勉的话，就又走了。
谢丰很知趣，起身告辞，禹十郎没有答应，而是求教谢丰驭剑之道。
谢丰也只当他是好奇，便坐下来讲解了一番，又演练了几次，禹十郎手里没有飞剑，在身旁捡起一根木棍，也似模似样的把木棍当做飞剑，操控着比划了几下。
不管是修士和灵武者，只要你有神识了，就能驭物，但是灵武者驭物只能打出去，收回来，直来直去，而修士则可以依靠剑诀不停的操控所驭使的飞剑，变化不同的方位，幻化各种不同的剑势，并且力道掌控自如，收发由心。
看到禹十郎笨拙的在那里操控木棍，谢丰道了声告辞，离开了。
乌桓庭在一旁歇着，禹十郎则乐此不疲的变换着花样玩着那个木棍，当有疑问想要请教一下谢丰的时候，却不知道他什么时候就走掉了。
乌桓庭则笑道：“修士的飞剑都是特殊打造的，而且飞剑上都有自己的神识烙印，操控起来才能随心所欲，而且御剑术有专门的剑诀，而灵武者不能施展出这种剑诀，所以驭使飞剑不是我们灵武者能做到的。”
禹十郎才恍然大悟，怪不得看到谢丰那里驭使飞剑的时候，双手还不停的比比划划的，原来那是在使用剑诀。
只是谢丰只告诉了他神识控物的法门，并没有教给他剑诀，估计也是认为自己是个灵武者，用不了剑诀，所以才没有告诉他，看来要找机会学会剑诀才行，别的灵武者不可以，不代表他也不行，他的经脉和其他灵武者可不一样。
他对乌桓庭说了声：“受教了。”不再玩弄那条木棍了。
两人休息好了，又开始练了起来，又过了半天，乌桓庭也告辞离去，他觉得禹十郎悟性太变态了。
现在自己虽然还能在他身上留下条鞭印，感觉也根本奈何得了对方了。
和他练习开始是为了求长进，现在则是一种打击了，也不知道是宗门里哪位师长调教出来的怪胎；而且对方至始至终也没有显露一下他自身的能耐，这不是打击人是什么？
还没尽兴，人都走了，禹十
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