第一百二十七章 战后总结
第一百二十七章 战后总结 (第2/3页)
军有炒面这种快速吞食的神器，可以一口炒面一口雪的随时插空吃，我军是补充了食物的，但是八旗的士兵一直没有睡眠，没有吃饭，没有喝水。持续作战了一昼夜，到后来我军已经体力不支了，建奴还能支撑，如果不是大营辎重被烧毁动摇了军心。同时，李秉诚的铁骑给了最后一击，我军难免全军覆没。”陆军火枪兵参谋王一辉总结道。
“这个没办法，辽东不论是汉人还是蒙古人、建奴都长得高大，平均比北方人高五厘米，比江南人高十厘米。高的甚至差一个头部的高度。这是气候造成的，越是寒冷的地区，动物的体型就会越大。”李憬说道。
“八旗制度产生于简单的自然经济阶段，战斗力依赖女真人游猎尚武习俗的保持。努尔哈赤建立八旗之初，刚刚从长期的混战与游猎生产方式中走出，对于白山黑水间的北方民族而言，弓弩战刀就是的谋生工具，骑射征战就生活手段，强健的体魄与剽悍的民族性格都是在日常生活中逐渐养成，成年男子往往就是天生的职业军人。八旗制度只须将他们有效的进行组织调派通过非常简单的方式即可以创造军事上的奇迹。从这一角度看八旗制度本身的建制实际是十分简陋原始的，它缺乏更高层次社会经济的支撑，也无法适应高层次的社会经济环境。这种制度并没有发展的前途。它的劣势非常明显，和大明的卫所制度一样，甚至更加的顽固，下级是上级的奴隶，旗主是整个旗的主子，用不了多久，卫所的弊端同样会出现在八旗上，而且会快速的腐化。”赵仁则分析道。
“众多普通女真人而言，要从过去不受任何组织的约束，过渡到由下至上逐级受到“牛录额真”、“甲喇额真”和“固山额真”直至旗主贝勒的管辖，并不是一朝一夕能够接受的。主观并没有自觉接受八旗制度的动机，从认识和情感上对八旗制度也没有太大兴趣。女真各部固有的习惯、认识和需要与八旗制度的目标、纪律还存在矛盾与冲突。同时，被编入八旗后女真民众担负着比以往更为繁重的差徭，如国家修筑城堡、种植粮谷、制备舟车，都要按旗佥派牛录人丁担任。这都是令女
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