第七十八章一方净土
第七十八章一方净土 (第2/3页)
言语之中，姬博弈循着识海中的灵机来到了金山一处遗迹，竟然是一处破旧腐朽不堪的寺庙。
站在荒山之中的残佛之前，心念一转，已经明白了其中的关窍。
此寺始建于晋明帝时，初建时又称“泽心寺”。只可惜随着岁月的流逝，再加上三次佛劫，早已经是衰败了下来。原先积蓄的念力灵气却没有散去，似乎曾经有堪舆高人在此做法，将泽心寺时期汇聚的信仰念力和地脉元气深锁在金山灵脉之中。
净瓶之中那念力除去关于此地的详细地址之外，还有一道破禁的法诀，正是揭开封印的关键所在。
姬博弈只要以法诀运转，不出十年，就能够将深锁的灵脉释放出来，再造一个洞天福地。
用洞天福地的说法不正确，佛家应该是“一方净土”。
姬博弈接受了心印传承，自然明白佛家的净土之法。以密印寺为例子，灵祐禅师用大殿之中那一尊释迦摩尼金身做为镇压佛宝，汇聚方圆百里的地脉元气，众生的信仰念力。早已经将整个密印寺纳入了自己的心境之中，成为自身的一方净土。
任何人踏入其中方圆百里之内，就会被他察觉。在这一个范围之内，灵祐禅师甚至能够看透凡人心底的每一分思想。无论是谁念叨他的名字，就会瞬间被他知晓。
这就是佛家的“一方净土”！
姬博弈在风水堪舆方面，虽然算不是大宗师，却也是行家。长江乃是龙脉入海通道，金山在江中高耸，宛如真龙上浮抬头换气吐息之地。
龙脉一吐一吸之间，大半的灵气已经被金山的灵脉扣留深锁，姬博弈现在需要做的，只不过是将这千年来积蓄的灵气释放出来，以佛门“一方净土”之法，把整个金山转化成自身的净土。
原先他们沩仰宗这一脉传承的“一方净土”法门也算是上乘，但是和专门玩这一方面的净土宗相比，还是略逊一筹。
心念一动，一朵绽放开八百叶的“青莲华”从姬博弈的顶上浮现而出，一颗米粒大小的舍利子从莲叶中心闪耀出莹莹白光，无数金色的梵文从青白色的莲叶之中浮现，被舍利子吸收。
不到一刻钟，姬博弈已经是得到了这个世间最为上等的“一方净土”之法。
净土，是指清净国土、庄严刹土，也就是清净功德所在的庄严的处所。释迦摩尼佛的示现成道，伟大的本愿就是在于净化人间，期望将娑婆秽土转化为清净国土。
意思就是释迦摩尼希望以自身的一方净土覆盖整个人世间，使得地上佛国的梦想实现。
这也是“一方净土”之法最高的成就。
“设不生天。未来世中。龙华菩提树下。亦得值遇。发无上道心。说是语时。无量大众即从座起。顶礼佛足礼弥勒足。绕佛及弥勒菩萨百千匝。未得道者……”
净土宗的**分为“弥勒净土”和“弥陀净土”，前者乃是历代净土祖师修炼成就，后者却是只流传于世间，几乎无人可见的传闻净土。
姬博弈口诵“弥勒净土”的真言，头顶之上青莲华叶每一次闪动，都会有数十个玄妙莫测，
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