第082章 库里台大会(完)

    第082章 库里台大会(完) (第2/3页)

上毫无存在感,而且经济落后得没法看吧?相比之下,与汉文化融为一体的内蒙古简直就是天堂。”

    高务实在一边走神,而库里台大会则按照既定的议程进行,不过既然都是计划之中的事,倒也就不值一提了。

    高务实忽然感觉自己此刻就像某个时期的日本天皇面对臣子一样,明明实际上控制着局势,偏偏在人前不说话,任由下面人在那里演出。

    不过,看着这库里台大会,他又想到一件事:大明现在的皇帝是朱翊钧,由于十多年前就开始布局双方的关系,他们之间的感情不是普通君臣所能比拟,所以很多事情比较好办,但这不应该掩饰大明的制度本身所固有的问题。

    大明归根结底,是皇帝一言而决的政治体制,虽然在文官集团的“努力”下,现在的皇权看起来经常受到文官集团的压制,但这其实只是个表象,皇帝独裁的根源是没有变化的,万一哪天冒出来一个崇祯,管你文臣武将,他想杀还是可以随便杀,什么传统都不好使。

    反倒是库里台大会这样的制度挺有意思,大汗虽然是大汗,但如果库里台这个代表所有贵族集体利益的机构对其不满,则大汗也寸步难行。而这个库里台大会也不是长期、固定的举行,如此就让大汗可以在平时自由的行使权威。

    权威可用,却又有所顾忌,这样的政治制度是不是比一言堂反而更好一点?

    可是,大明的皇权却该怎么限制呢?万一出现一个“崇祯圣君”,百官可没有什么办法能限制他啊。

    况且,蒙古人有库里台大会这样从部落联盟时期就流传下来的“选君”传统,而大明或者说中国的传统可不是这样。

    自夏启废禅让,家天下思维在中国已经形成了数千年,“天下系于一人”非止一朝两朝之事,要改变谈何容易!

    况且中国的政治制度又容易走极端,像欧洲那样搞出妥协式的君主立宪制也很难——君主强势则没有资产阶级或者无产阶级什么事,而资产阶级或者无产阶级强势,那恐怕也不会有君主什么事了。

    可是,走极端则表示政治体制只要出现变动,就多半要经历暴力革命,而暴力革命从一开始就不是高务实乐意选择的路线。

    脑壳疼啊……算了,先放一放吧,我现在也还没到能考虑这件事的时候。

    再说

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