第一百六十五章 禅让
第一百六十五章 禅让 (第2/3页)
说中的大禹开始。
而第二种说法则认为，夏朝的开端其实应该从大禹的儿子夏启开始计算。
在传说中，大禹因治水有功? 被帝舜指定为接班人，等到禹执政后，按惯例也安排了继承者。
因为在那个时代，选定帝位的方式并非是后世一般的父传子，而是所谓禅让。
据记载? 在尧舜时期部落联盟最高首领的产生必须通过一定的程序，经由众多的部落首领代表氏族成员共同推举才能确立? 这就是原始社会后期一度相当盛行的民主选举首领的禅让制。
而若是仔细解读禅让一词? 便是指统治者生前把首领之位让给别人，其中禅字意为在祖宗面前大力推荐? 而让字所指的便是让出帝位。
就比如尧是黄帝以后比较著名的部落联盟首领，尧在去世前? 便已经把部落联盟首领位置让于舜? 推舜为帝，这种让位的行为便是所谓的禅让。
大禹既然是那个时代的人? 当然就不会违反这一制度，所以大禹同样安排了自己所选定的继承者? 可是大禹所指定的继承者不是早逝就是不被众人认可，最终帝位兜兜转转还是落到了他的儿子夏启的身上。
而从夏启之后? 夏启将帝位传给了自己的儿子? 他的儿子又传给了自己的孙子? 神州帝位的更替也就从此由禅让制转变成了后世的家族世袭制。
也正因为夏朝将禅让制更改成了家族世袭制，所以后世的诸多朝代，都不约而同的遵循了这一模板，从未有过更改。
或许正是因为这一原因，所以夏朝才是历来学者公认的神州朝代开端。
“前辈，神州历来以夏朝作为一个分界线，夏代之前便是上古神话时期，而夏代之后无疑便是王朝更替时期。”
想到这里，我不由得看向了烛龙，同时在口中试探性的说出了自己的想法。
“若是我没有猜错，那么或许以夏朝作为分界线的原因，便是因为夏朝开创了世袭制，因为后世的朝代无一例外
（本章未完，请点击下一页继续阅读）