第二百七十一章 日落黄昏凉州城（23）
第二百七十一章 日落黄昏凉州城（23） (第2/3页)
、文化、族规、家约等历史文化的全过程。
所谓空口无凭，有了族谱，就能证明自己家族的地位，就能彰显自己的血统，所以，家谱成了世族间婚姻和仕宦的主要依据，其实华夏民族很早就有了家谱，不过过去，往往仅限于王族，到了魏晋时候，由于世家门阀开始崛起并且最终占据了统治地位，那各个家族的历史，就很重要了，不能含糊，所以修族谱，就成为一种很好的办法，开始大幅度扩散从王族开始普及，以至遍及各个家族，出现了家家有谱牒、户户有家乘，并且一修再修、无休无止。因此每次修谱，也就成了同姓同族人之间的大事。
而对于大族来说，姓什么，从哪儿来，那是很重要的，是血统最重要的象征，世家门阀制度之所以能够发展，归根到底还是血统论的缘故。所以，姓氏源流就是同一族得姓的来源与变迁，可是，姓氏渊源大多很为古老，假若没有古书或旧谱的记载，后人就很难考究得清楚。从一姓到一国一家，不能不知晓自己根源来自何处，认清自己的姓氏来源，那是很严重的事情，所谓忘记祖宗，搞不清自己姓什么，往往说的就是这种情况。而从另一个角度来说，姓氏在经过历史不断演变，如：战乱，迁移，改朝换代，以及避讳改姓、避难改姓、复姓改为单姓等，这样一来，姓氏变得更为复杂，其真正的出处、源头就更需要详细考证了，如果没有族谱，那根本是一件几乎不可能办到的事情。
好在，族谱一般都都详细介绍了自己姓氏源流，这样才能世世代代承继，需要的时候，不需要多说，拿出族谱来，就是证据。保住了族谱，就有可能将族系根缘流传千百年。
当然了，许多姓氏为了抬高自己的门第和郡望，习惯于与名人扯上关系，或硬追溯到某皇帝作自己的祖先。这一招，开始很能唬人的，可是时间一长，大家都不傻，都晓得这族谱里都会有水分，到了后来，族谱的历史价值就渐渐不高了，因为追究起来，随便找个家族祖上都是名门望族，稍微大一点那肯定是落魄的天潢贵胄。
段业除了惊讶于沮渠蒙逊的大手笔外，其实也心中暗笑，这一手沮渠蒙逊多半是跟自己学的，这族谱么，编的质量自己没看不好说，但是估计也不会烂，这事情随便花钱找几个读过圣贤书的书生，问题都不大，可是其中的水分，就可想而至了。
秃发部的人，当然是血统地道的鲜卑人没有错，可是他们的历史，他们的祖上究竟姓甚名谁，干过什么，这可绝对是一笔糊涂账，想搞清楚完全没有什么可能xìng。
很简单，因为鲜卑人的文化，比起汉人来说，落后太多了，他们缺乏记载的能力，描述的水平，甚至根本没有保存历史的自觉，比起汉人很早就设立史官来记述国家，宫廷和自己家族事务来说，实在比不了。
这样一来，好多里面的东
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