第三百五十二章 为民立命

    第三百五十二章 为民立命 (第3/3页)

,向受灾的百姓提供一份工作,让百姓以劳力换取粮食,如此既保证了灾民的温饱,又净化了民风,同时大唐各地州县也得到了崭新的河堤,道路,城墙。”

    “更重要的是,以工代赈能稳定民心,若遇灾年,民心动荡,流民各地流窜,很容易闹出民变,但若给百姓们提供挣钱挣粮食的机会,便是一条活路,有了活路,谁还会想造反?”

    李治和武后表情愈发凝重,李钦载说的话,他们每个字都听进去了,也记在心里了。

    不得不说,李钦载看得很深远。

    他提出的以工代赈,确实是治国大道,站在帝王的角度,如果有一种办法在灾年也能迅速稳定民心,任何一位帝王都不会拒绝。

    自华夏以来,儒家,道家,法家,百家皆有立世之学说,但无论任何一种学说,它的根本目的都是为了巩固皇权统治。

    皇权统治的核心是民众,是民心,简而言之,数千年来,无数圣贤达者用尽了办法,创造出各种理论,都是站在统治者的角度,帮他们巩固皇权,稳定民心,从而达到王朝千秋万代的目的。

    李钦载刚才的话非常务实,他从另一个不同的角度,缓和了统治者与百姓的矛盾。

    以前每遇灾年,统治者在做什么?

    他们在防,在戒备,提防灾民闹事,提防野心者趁机揭竿造反,所以灾年时的军队进驻灾区,目的不是帮助灾民,而是随时准备镇压。

    如同大禹治水,历代帝王用的是“堵”,而李钦载,用的是“疏”。

    堵不如疏。

    相比之下,以前灾年时,官府的防备态堵死了百姓的生路,而李钦载,则打开了一条生路,给了百姓另一个求生的选择。

    生存,不仅仅是种地,地废了,还能做工,只要勤劳肯干,终归能活下去。

    若百姓都相信自己饿不死,谁还会冒着掉脑袋的危险造反?

    李治嘴里喃喃道:“以工代赈,以工代赈……妙啊!”

    7017k