第四十八章 逆天 上
第四十八章 逆天 上 (第3/3页)
手将六宝针抛向空中，同时左手单捏小聚魂印，将六根宝针按照某种特定的顺序定在自己头顶上方，形成斗般的形状。右手配合左手小聚魂印捏出法印，形成大聚魂印。口中轻叱：“咄！”
刹那间，大聚魂印中，冲出六道紫光射向六根宝针，六根宝针被紫光照射，亦射出紫光两两相连形成斗状图案。整个斗状图案紫光大盛，竟生出袅袅紫烟，整个房间内呈现出一种别样的氛围。
外行看热闹，内行看门道。对于吕秋实这样的外行来说，自然是什么都看不明白，只是有几分好奇，几分羡慕，不由得暗自埋怨地府那帮老家伙的小气。
你看看人家司火仁的法器，不说是否真的能够招魂，单说这架势就让人称奇。
张潘妮毕竟是道门中人，自是明白司火仁头顶六宝针所呈乃是南斗六星阵。南斗主生，北斗主死，依靠南斗六星，迫魂魄回体。只是这样可以么？这样不是逆天么？张潘妮陷入深思中。
修道之人所号称逆天，称人之修道乃是逆天而行，可实际上依旧未能跳出整个天，此天非彼天。所逆的只是此时的天道，而非整个天道，因为如果有修道之士有足够能力逆转此时天道，甚至强大到独自成天毁灭旧有天道时，那么新的天道变形成了，但整个天道依旧正常运行着。
举个例子，好比古代时期各种农民起义，某个封建王朝有如旧有的天道，而这些起义的农民便有如修道之士，起义的农民如果成功，那么就相当于毁灭了旧有天道，形成了新的天道，可以成为小天道。而这些并不会影响历史车轮的继续滚动，也就是说对大天道没有丝毫的影响。
所以说修道中人所谓的逆天并非真正的逆天，就像张潘妮所在的家族，他们也提出修道是逆天所为，但是很多法术确实要借助于天道之力来施展，可是司火仁的法术却是真正意义上的逆天。
这个司火仁，达到了什么境界啊？他施展的回魂术，这到底是怎样的一种手段啊？