喜宝 十七
喜宝 十七 (第1/3页)
沈梦昔回到番摊里的小公寓后，还真从武陵空间找了本带注释的《金刚经》来。这么些年，她无数次经过寺庙，无数次拜佛，却从未想过好好读一读《心经》之外的佛经。
没人能说清这世界真正的起源，没人知道生命的真相。
虽是将信将疑，但佛经对宇宙和物质的认知，让沈梦昔眼前多了一片亮光。
佛教中最基本最深刻的一个道理就是：我们所认知的世界，其实并无一个恒常不变的、实实在在的本体，不同的生命形态，对它的认识可以完全不同。
简言之，眼见不为实，感知到的也不为实。
人类眼中所见，与一条狗，一只雄鹰所见是完全不同的。的确，狗能听到的声波，鹰的视力视野，都是人类所不能及，谁敢说，它们所感知的世界和人类一样呢。
沈梦昔的思维被打开一个口子，她知道，那就再也关不上了。
她陷入沉思，自己几世重生，是幻象还是梦境？灵魂穿越，真的是灵魂更换了寄居肉体吗，那么，自己的灵魂到底寄居在身体的那个部位呢，大脑？心脏？丹田？她为什么可以拥有累世记忆？世间还有如她一样的人吗？她到底可以重生几回？最后的归处又是哪里呢？
接连几日冥思苦想，让沈梦昔茶饭不思，精神不济。
答案自然是没有的。
世人皆为死亡而恐惧，谁又知道她的恐惧呢，她在离开每个世界时都有留恋，留了大量纪念物品，又同时准备大量食品、物资，她担忧下一次将成为何人，担忧不可知不可控的未来，这担忧既让人新奇又让人焦虑，随着重生次数的增多，她又开始担忧就此便是最后一次重生，明明很多时候都是活够了的，临到终点每次又都期待满满。
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又到周日，大家照例聚到张曦家中，连郭先生都忘了上次讨论的《金刚经》，保罗却是念念不忘，他用一周时间通读经文，并逐句分析，此刻放在他手边的参考书就有七八本，甚至包括一本《现代汉语小词典》。追问着沈梦昔是否读了经书，有什么感悟。
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