初入异界 第五章 天赐失踪（修改）
初入异界 第五章 天赐失踪（修改） (第3/3页)
行五行纳气术，不断加深真元修为，还要加深拳、掌、刀、枪、剑、棍等各类外功的学习。
修行之人在筑基之前依旧是凡人，凡人自然脱不了俗，修真界的各类法器、神功、阵法、符箓你更本玩不转啊。
为了自保，自然要先行练武，同时也是一种修行方式，为将来以武入道打下基础。
启灵成功之后，随着修为日渐深厚，吸纳天地灵气也不用每日寅时打坐了，随时随地都可,不过灵气越是浓郁，纳气效果自是越好。
为了自强，天启慢慢养成每日只在子时睡一个时辰，丑、寅则打坐纳气，响午前参与学馆的各项修行，午后多在藏书馆充实自己，博览群书。
酉时之后则对书中的所学进行演练实践，或是操练各类刀枪剑棍之武术，或是研究研究符箓、阵法、练器、炼丹、术法。
随着不断的深入学习，渐渐发现修真其实真不简单，所要涉猎的知识实在是太广太深了。
用前世的话说，无论是语数外，还是政史地、物化生都是要学习的。
正如施展个春风化雨诀，光有深厚的真元修为还不够，要沟通水元素，要考虑风向，也要适当利用地理环境吧，还要明白水元素物理形态的转化，甚至真元的施为，它本就是一种化学变化的具现。
天启心中默默悲哀，人，无论在哪个世界，都逃不开“学习使我强大”的魔障。
想睡着啥都不干就啥都会，啥都有？真以为写小说么？
不过修行还是需要循序渐进，毕竟一顿吃不成一个胖子。
灵气入体华为真元，真元增幅肉体，强化筋脉。
筋脉强化扩展，体内真元总量就能得到提升，当真元足够深厚，肉体足够强大，就可鼓荡全身真元冲击丹田，打开气海，从而成功筑基。
若说练气士体内真元的容器是筋脉，而筑基修士则以丹田气海为容器。
筋脉是管道，丹田气海就是湖泊海洋了。
从练气到筑基，体内真元就有了质的转变，开气海乃是修行的转折点。