墓志铭 乙-003
墓志铭 乙-003 (第2/3页)
73紫光——乙003（3）
公元前11世纪，河南孟津，周武王遇紫光
武王与黄河渡口盟誓，后渡之，有火自上覆于下，至于王屋，流为乌，其色赤，其声魄。
公元334年，湖北武昌，东晋大臣庾亮于城中遇紫光
庾亮一次出巡武昌，夜见城内有数炬火。从城上出，如大车状，白布幔覆，与火俱出城，东北行至江乃灭。
公元354年，甘肃武威，凉王张祚于宫中遇紫光
张祚家族世代称王于西北凉州，张祚自立为帝，都城在姑臧，称帝当晚，天有光如车盖，声若雷霆，震动城邑，车盖形状如大伞，横视上锐下平。
公元1056年，江苏扬州，北宋文人孙觉在湖边见紫光
有一珠，甚大，天晦多见。初出于天长县陂泽中，后转入甓社湖，又后乃在新开湖中，凡十余处，居民行人常常见之。余友人书斋在湖上，一夜忽见其珠，甚近。初微开其房，光自吻中出。如横一金线。俄顷忽张壳，其大如半席，壳中白光如银，珠大如拳，烂然不可正视。十余里间林木皆有影，如初日所照；远处但见天赤如野火；倏然远去，其行如飞；浮于波中，杳杳如日。古有明月之珠，此珠色不类月，荧荧有芒焰，殆类日光。
公元1070年，江苏镇江，苏东坡与金山寺见紫光
苏东坡因反对即任宰相王安石进行的变法，备受排挤，被下放杭州做通判，途经江苏镇江金山寺，夜见天中有光焰。非鬼非人，诗兴大发，做《游金山寺》一首，留于后人。
公元1595年，甘肃泗县，腾中百姓见紫光
万历二十三年九月癸巳夜，永宁有火光，形如屋人，损于西北。永昌，镇番，宁远所见同。
公元1892年，南京朱雀桥上，画家吴有如见紫光
九月二十八日晚间八点钟时，金陵城南隅忽见火球一团，自西而东、形如巨卵，色红而无光，飘荡半空，其行甚缓。维时浮云蔽空，天气昏暗，举头仰视，甚觉分明。立朱雀桥上，翘首支足者不下数百人。约一炊许，渐远渐灭。有谓流星过境者，然星之驰也，瞬息即杳，此球自近而远，自有而无，甚属濡滞，则非星驰可知；有谓为儿童放天灯者，是夜风向北吹，此球转向东去，则非天灯又可知，众口纷纭，穷于推测。有一叟云，是物初起时微觉有声，非静听不觉也，系由南门外腾越而来者，嘻，异矣！逐作其画，将此文字，提于画上。
……
郭三日放下书时，天已泛白。惊异书中所记事之详细，种类之庞杂。单只“紫光”一向所记之事即以如此之多，更为可贵的是，从记录的严谨上看绝非道听途说，条条都可见其用心考证方才落笔，极为可信，可见那晚他所见之事自古已有之，并不像电视上报道的那样简单。
74紫光——乙003（4）
郭三日正在思索之际，大门口驶来了一辆出租车，从上面下来一位戴着眼镜的男人。郭三日忙走了过去，见来人手中捧着一个半米左右的薄片包裹，心中不免有些疑惑，等问明白以后郭三日更加为难了。原来这人的父亲，早在几年前就安葬在这，可他今天过来时匆忙，忘记了带证书。郭三日左右思索了一阵，觉得还是让人先进来，待详细核实后再说。
两人一起来到了监控室。“您怎么称呼啊？身上总应该有能证明自己的证件”，郭三日这人不爱为难人，只要能有个说服自己的理由，他也不想让人家白白跑一趟。来人摸了摸兜，掏出了张身份证递了过来。郭三日拿到手里一看，不免有些吃惊，这个人叫“冘守行”，这个姓本不多，他竟一天遇见了两次，名字好像也很相近，就问到：“冘守行？那你可认识冘守活？”。郭三日问完后自己也没抱多大希望，名字相近的人太多了，哪能互相之间都认识。可没想到，来人听后，到是比他还惊讶，甚至有些激动的询问郭三日是如何知道这个名字的，莫非与其相识。郭三日也不相瞒。回身将昨夜自己看的那本书取了出来，递给了他。这人接过后，如获至宝，左右抚摸着，单只这爱书如命的一点，就让郭三日对其产生了许多好感，其实他不知道这背后实则有着更大的原因。
原来这冘守活，就是来人的父亲。他叫冘守行，父亲叫冘守活，听上去多半感到奇怪，一般也不会联想到是父子关系，各中原因，外人不知。他家世代已冘守二字为名，后面到可以各自自行添加一字或两字，至于为什么，他也不清楚，只是世代都如此，就这么传承下来了。为了让郭三日相信这人又从包中取出了一本书放到桌子上，书名也为《梦忆》，只是稍厚一些。郭三日好奇的翻了一下，前面大部分和自己这本相同，但后面却又多了些新的内容，全是近几年科技发展和天空异象等方方面面的记载。看过一会儿，郭三日又好奇的翻到封面看了一眼，书名确实一模一样但作者只写了冘守行一人，这种做法真是太奇怪了，即使合著也要标明他父亲的名字啊，一本书对一个作者来说是何等重要。在他不解的看向这人时，冘守行却像刚刚做了一个重大的决定一样，开了口：“你喜欢这本书嘛？”郭三日心想这还用说嘛，看了一宿，到现在眼都没合呢。冘守行看了看他的表情，心中也有了答案，接着道：“这也可能是一种缘分，既然你有先父的书，今日又遇见了我，就把这件事说于你听，到也不是不可的”。郭三日被他这郑重的语调，怪异的言辞，弄得有些不知所措，但在静静的听他讲过之后，倒也不觉得其行为有什么过分了，这还真是一本不能失传的宝书，至少对他们家来说，确实如此。
这本书写作的年代，远远超过了郭三日的想象，连冘守行自己也不能确定具体时间，只知道在唐宋之前，其先人就世代相传，不曾遗失，每一代都把自己所在时期的各类内容添加上去著以新书，书名不变，但作者只留当代一人，其实填写作者只是为了让世人不感到奇怪，与书相比，作者是谁，倒显得并不重要了。经历代的传承，这已成为他们家族超越个人的一种使命，所以严格来说这本书，并非他父亲所著，至少并非
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