卷九十二 考镜源流
卷九十二 考镜源流 (第2/3页)
子的档口人满为患，我突然想到都快冬至了，然后就回想起在家过冬至的场景。以往在家的时候，每逢冬至就得去山上祭祖，堆坟头，然后在家中祭祀，请亲戚朋友来吃饭。老人们对于祭祀的日子还特别讲究，有“前三后四”的说法，意思就是祭祀的日子必须选在冬至前三天或者后四天之内，不能在冬至当天。至于为什么这么定，据我妈说是为了避“寅”日。
我往嘴里送了一勺粥，幻想着自己正在吃着家中的鸡鸭鱼肉，忍不住就嚼了一下，剧烈的疼痛立马让我头脑清醒。而我也就在此时，脑子像过电一般想到了一个人：屈原。
端午节和粽子是大家对于屈原的第一印象，然后就是《离骚》和《楚辞》。起初我也是这种想法，因为高中的时候对屈原的印象不太好，就只知道《离骚》里面全是各种香草，全篇“基情满满”，还被要求“背诵全文”。不过我此时想起他，是因为他的另一部著作《九歌》，主要讲了以前的楚地的祭祀。古代文学课上，洲哥详细给我们介绍了关于《九歌》里面九位上古大神：云中君、湘君、湘夫人、大司命、少司命、东君、河伯、山鬼，以及东皇太一。他在讲述的时候就提到过《东皇太一》这一篇现在一直都有争议，有的观点认为这一篇没有具体描写“东皇太一”，只是一片前奏。而有的则认为“东皇太一”是众神之神，对其他神的描写都是为了衬托其至高无上。因此，我对于“东皇太一”的印象极为深刻。
因为牙疼，我暂时停止了喝粥，脑子里各种疑问却在飞速旋转着。
以前的楚地包含现在的江浙，即使不就之后秦统一了六国，也很快被项羽推翻，不可能一下子就把民间的风俗习惯全部改变。后来汉家做了天下，楚巫也依旧存在。就算随着时间的流逝，那么我们也总能在生活中找到点蛛丝马迹吧？我们的家乡连古音都保留了，怎么就把“神”迹给抹的一干二净呢？但是在我从小到大的印象中，却实实在在没有听老人们提到过关于“东皇太一”的任何信息。
一串串的问号在脑海里生成，却没有答案。最后我有了主意，就研究“东皇太一”的消失原因！这不但解了燃眉之急，说不定还真能研究出点什么东西。更重要的，比起其他同学的各种“浅析”、“浅谈”，我这个论文题目“逼格”真是高太多了！
越想越兴奋的我喝了一口面前的凉粥，有些忘乎所以，直到剧烈的疼痛让我清醒些。吃完饭后立马赶回了寝室，然后在CNKI上搜索关于“东皇太一”的一切有用信息。将知网上的文章下载下来后我进行一篇篇地研读，发现我的研究方向历史上的名人们都研究过，算不上新颖。不过，各家的
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