第一百八十九章 送分题
第一百八十九章 送分题 (第2/3页)
只见，他看看罗荃是本派弟子，灰白色的长眉一展，果然提出了一个关于本派的问题：让罗荃评价一下传承经典的制度。
我一听这问题，马上意识到了本派大长老对罗荃这外来小子发自骨子里的深深敌意。为何？要知道，萨迦一派，所一直沿用的，可是家族世代相传的传承方法。
从着名的“萨迦五祖”开始，初祖贡噶宁波、二祖索南孜摩、三祖扎巴坚赞、四祖萨迦班智达?贡噶坚赞，再到应蒙古皇子阔端邀请，派叔父班智达赴凉州会谈，为元朝统一西藏作出了重要贡献的五祖八思巴?追坚赞派，都无一例外地来自对佛法有精深理解的大家族。
更别说千百年来，那无数从藏区修行世家，名门望族脱颖而出的青年才俊们，都没有一个不自小享受家族的佛性熏陶，长而在佛系的路途上有所建树。
唯独南诏出身的贫穷小沙弥罗荃，居然一路披荆斩棘，过关斩将，来到了殿内堂前，挑战他这个出自名门世家长老的权威！
这些背景知识，虽然都是莎伦那痴迷西藏佛教兴衰历史的老妈从小灌输给她，她有抽空给我讲起的，罗荃未必清楚，但他在梅里雪山寺院里所受的不公平待遇，却是感同身受的。
然而，本因爆发的罗荃，却在听到这无异于挑衅的质问之后，反倒半天没有回应，让包括我在内的众人诧异之余，更是惹得发问的萨迦大长老不耐烦起来。
眼睁睁看到方才宁玛派长老对他刮目相看，评价极高，而自己亲手带出的关门弟子却被无情刷下，你教这念旧的老儿是如何能忍？！
于是，只见那长老以为罗荃怯场，早兀自手抚长须，鹤发轻舒，环眼微闭，僧袍一甩，索性朝罗荃接连抛出了一系列颇具门户出身陈见的问题。目的很明显，明着提问，暗地里，根本就是在骂罗荃出身不干净，别在这里丢人现眼之类的风凉话了。
看到对方这般刁难，连坐在梁上偷听的莎伦都有些看不下去，丰满的胸脯顿时被气得起伏起来，若不是被我及时按住，恐怕这直爽公正的大妞，会一个忍不住，飞身跳下殿内打抱不平。
再看那罗荃，依旧心如止水，纹丝不动，但舌绽莲花，口若悬河的大长老慷慨激昂地讲完了，才轻轻咽了口唾沫，不卑不亢地搭了腔。
只听他说话虽然不紧不慢，却说得头头是道：首先是大力肯定了萨迦派对藏区佛教文化发展的重要贡献，对保护和弘扬藏传佛教起了重要作用。
紧接着，却话锋一转，随即言辞激烈地直言，萨迦一派受缚于传统，太过于注重经论的翻译及辩经，修行中却疏于对经文奥义的领悟。
比如，罗荃举例道：密教里的“道果法”认为，修习佛法有三个层次。第一个层次是舍去“非福”、“恶业”、少做坏事，专心于行善，来生即可投生三善趣之中。
第二层次是断灭“我执”不再受制于一切有形或无形的事物，
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