第二百一十六章 狼群
第二百一十六章 狼群 (第2/3页)
为茶马古道上文化传承的一部分，白族“三道茶”的发展，也说明了密宗佛教活动的兴盛传播在其中所起到的推波助澜作用。毕竟，“有苦有甜，回味悠长”的人生感悟，亦暗合了佛家追求人格完善的超然境界。
送行的锁啦喇叭一刻也不停歇地响了十里。马帮与南诏王一行分别时，我远远看到阿娃公主和罗荃在众人面前碍于身份尊卑有别，并没有太多攀谈。站在南诏王身旁的她对他只是象征性地点了点头，就和送行的队伍一样，驻足不前了。
唯一一点让我感到意外的反而是，白鹿男孩竟然没有留在南诏。
和罗荃的几位师兄混得熟识起来的他，不知何时已经找机会剃掉了头发。虽然没有正式入门受戒，但看样子他很享受与这几个对他很亲切的大哥哥在一起的时光，也对被推得光光的头顶有种说不出的喜欢。时不时，他还会充满新奇地摸摸自己圆东东的脑壳。
“这天真的小子，时值年中，而我们又是在坝子里，他才能深深体会这凉爽的发型的好处，等到下半年天气转冷，估计就有得他受的了。”看到白鹿男孩滑稽可爱的模样，我忍不住唏嘘了几句。
莎伦却从我的话语里听到了一丝久违的轻松，不禁淡淡笑着看向注目看那白鹿男孩的我。见我发现后转头看她，那大妞却转头看向了前方。
是啊，前路虽然未知，但总有些好的念想。众人如此，我们又何尝不是呢？
一路向南，气候也随之变得湿热起来。所幸我们的货物都用防水的蓑草盖住，这才在长途跋涉中没有受到太多损失。
实际上，到达南诏时，马锅头格桑大叔一刻都没有歇着，在众人休整歇息的时间里，他已经带着几个心腹手下，联系了熟络的商行，把一些销往本地的毛皮和乳饼出了手。而现在驮载在马匹身上的货物，已经有将近三分之二换成了新的东西。
不得不说，当锅头还真是门技术活。他除了掌握着队伍的进退大权外，对贸易需求和时间也要把握得十分精确。当然，能做到想格桑大叔今天这样的人，多半都需要有灵活的头脑，以及丰富的经验就是了。
经过几个日夜的跋涉，我们的队伍已经离开南诏地界，转入了澜沧江腹地。这一路，地势山崖明显险峻了许多。
你说在富饶的南诏，大理坝子依山傍水，也算是低配版的江南鱼米之乡了，本地住民们安居乐业倒也好说；但这地方，除了峡谷就是断崖，坡陡路滑，雨水艰涩，你让人去种地，万一遇上山洪爆发泥石流，不是颗粒无收就是连辛辛苦苦开垦出来的田地也给你冲个稀巴烂。
这种情况下，与其兢兢业业来种田，不如设个哨卡吃过路。俗话说的好，穷山恶水出刁民，还真不是没有道理。
只不过，看到明显增多的大小哨卡，以及明摆着要咱留下买路钱的各路盗匪，格桑大叔本来阴晴不定的脸上，却反而堆起了笑容。
等到怕麻烦的我眼看盗匪们殷勤地招呼浩浩荡荡的马帮进驻一个建在山麓里的隐蔽山寨中以后，我才恍然大悟：之前不就有嘴巴大的马脚子跟我们讲过吗，格桑大叔在这古道盗匪中间，还真是很吃得开。当然，之
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