第四百零九章 匈奴之殇
第四百零九章 匈奴之殇 (第1/3页)
头曼根本没有想到，李牧会分出一支精锐骑士来直捣黄龙...此刻的匈奴，与后来还是有些不同，后来的匈奴，派出匈奴人道各地来担任首领，而这些地方上的民众就未必是匈奴人，遇到战争的时候，匈奴人就会调动这些各地民众来参战，而匈奴本部人马的伤亡却不会太高，无论是胜利还是失败，大多如此。
故而，在后来有年少的将军选择直捣黄龙，直接摧毁匈奴本部人马，减少他对其他地区民众的控制力，以此瓦解匈奴这个庞大的部落联盟。现在的情况略微不同，那位带着匈奴人征服各地，成立庞大匈奴联盟的枭雄，此刻却刚刚出生，这个时期的匈奴作战，大多依靠本部人马，故而在战败之后会经历很长一段时间的修养期。
这也是李牧为什么没有选择直接摧毁王庭，却是想要迎击单于军队的原因，在如今这个时代，重创敌人的主力，比摧毁敌人的本部要更加重要...李牧放心的让赵康来做诱饵，是因为他知道，双方都对彼此无可奈何，赵康追不上匈奴的骑兵，可匈奴的骑兵也不敢冲赵康的阵型。
因此他并不担心赵康的安危，匈奴如今的军队没有办法直接冲阵摧毁自己的敌人，他们只能选择骚扰的办法，赵括曾无意说这是放风筝战术，李牧追问风筝是什么，赵括就告诉他，是如今的竹鸢。李牧无奈的摇着头，赵括似乎对孩子的那些玩具非常的感兴趣，不过，或许圣贤大多如此。
据说，第一个做出竹鸢的是墨子，他是用木头来做的，他足足做了三年，用三年的时间来做成了这么一件东西，可是也没有人敢说墨子是不务正业，赵括反而觉得，这位可能是在研究空气力学之类的东西。到如今，他的主要材质变成了竹子，赵括还尝试用做出的纸张来代替，可是效果不是很好。
回到正题，李牧觉得赵括的形容还是非常恰当的，匈奴人每次侵犯边境的时候，也是如此，迅速冲锋，却不与敌人正面交战，绕开后用骑射来杀人，因为机动力，往往步兵没有还手的力量，只能被动的挨打。李牧如此安排，也是想着要给心高气傲的赵康上一课，让他不再像从前那样的狂傲，他相信司马尚能应对好这一切。
可是在如今，李牧惊讶的发现，匈奴人似乎是败了，在李牧带着自己的骑士们发动了进攻的时候，匈奴人显得格外无力，没有办法还手，在骑士们的交战中，匈奴人并不畏惧敌人，他们长期以来的敌人还是赵国，赵国的骑士从盔甲，武器等方面是要比他们更先进的，同时也懂得骑射。
可是匈奴人在马背上的技术，是非常高超的，他们非常的灵活，射术又精准，故而匈奴人遭遇赵国骑兵的时候，并不会处于劣势，可是在如今，精疲力竭的匈奴人很难再发挥出在马背上的优势，而当这个时候，就是李牧展现自己的机会了，李牧所带出的骑士，是秦国的骑士。
秦国的骑士比起赵国骑士要更加的凶悍，他们长期与西戎交战，甚至本身就有很多的西戎，秦国会在全国各地征召士卒，而在秦国的蛮夷，也不能说是蛮夷，因为他们也是老秦人，他们也可以通过军功来改变命运，过去跟随蒙骜作战的羌，以及他的儿子羌瘣，都是如此，他们也是长在马背上，是一群选择放牧的老秦人，故而论骑马射箭，就未必不如匈奴人。
一说起中原王朝与塞外的战争，很多人的脑海里会浮现出这是先进技术与精湛骑射的对抗，实际上也并不都是如此，秦汉这两个大一统王朝的定义，是最早的统一的多民族国家。如今的大一统多民族国家的诞生是在秦汉，也就是说，在这两个国家内，包含着农耕，游牧两种文明，秦所统治的草原地区，汉所统治的西北地区，都是存在游牧文明的。实际上，后来的大一统王朝甚至还含有渔猎文明。
在每次出边塞作战的时候，或者在边境作战的时候，就会有形形色色的游牧
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