第一百三十章：收获
第一百三十章：收获 (第3/3页)
风生于岐州雍。自幼聪慧好学，博览群书，尤其精通天文、历法、数学等。李淳风的父亲李播，在隋朝时曾任县衙小吏，以秩卑不得志，弃官而为道士，颇有学问，自号黄冠子，注《老子》、撰方志图十卷、《天文大象赋》等。从小被誉为“神童”的李淳风在其父的影响下，博览群书，尤钟情于天文、地理、道家、阴阳之学。
隋大业七年9岁，李淳风远赴南坨山静云观拜至元道长为师。隋大业十四年，李渊称帝，封李世民为秦王。
唐高祖武德二年，时年17岁的李淳风回到家乡，经李世民的好友刘文静推荐，成为秦王府记室参军。唐太宗贞观元年，25岁的李淳风上书，对道士员外散骑郎傅仁均所著的《戊寅元历》提出18条意见，引起时人重视。太宗采纳他的七条意见，授他将仕郎，入太史局供职。在置掌天文、地理、制历、修史之职的太史局，充分展现其才智，鞠躬尽瘁40年。
李淳风在太史局学习和研究天文、历法、算学以及天象仪器，颇有所得。不久向唐太宗上疏，建议改制浑天仪，太宗欣然同意。于贞观七年，终于制成新浑仪，即铜铸浑天黄道仪。将古代的两重浑仪改为三重，最外为六合仪，中间是三辰仪，最内系四游仪。
在此之前的浑天仪，只相当于四游仪及六合仪两个层次。此仪黄道经纬、赤道经纬、地平经纬均可测定。太宗以功加授李淳风为承务郎，令其将浑仪置于凝晖阁。他在研制浑仪过程中，研究了古代浑仪的发展与特点，写成《法象志》七卷，评论了前代浑仪得失之差。
贞观十五年，李淳风官至太常博士，十八年官至太史丞。撰写《晋书》时，他写的《天文》、《律历》、《五行》三志，总结前人研究成果，尤为精微。
贞观二十二年，李淳风被任命为太史令。唐高宗显庆元年，李淳风获封昌乐县男，又与国子算学博士梁述、太学助教王真儒等受诏审定并注释《十部算经》，颁行于国子监。这部算经是世界上最早的算学教材，在中国、日本和朝鲜的学校中沿用多年，且是考核技术官吏的一部重要书籍。闻名中外的计算球体体积的“祖暅定律”就是李淳风注释《九章算术》时，介绍传播开的。
唐高宗麟德二年，李淳风根据近40年的观测、推算，认为傅仁均的《戊寅元历》漏洞百出，要求废除，另造新历，得到唐高宗的支持。他根据隋代天文学家刘焯的《皇极历》，并有所损益，借鉴其先进的计算方法完成新历，并很快应用，称作《麟德历》，并传入新罗（今朝鲜）。又经过长期观察树木被风吹动的状态，在其所著的《乙巳占》中，将风划分为八级，是世界上给风划等级最早的人。
咸亨元年，李淳风卒。据唐代档案《甲库甲历》记载，李淳风为“溘逝”，唐高宗李治又颁“追复诏”，追复李淳风为“太史令”。
资质：绝世
境界：先天八重
状态：限制”
看完李淳风的相关信息，陆九渊才知道原来他这么局限的，李淳风虽然有神棍的称号，但是也是什么天文学家，精通算术，也懂阴阳之道，实在比他知道的多得多啊。
只不过李淳风三个字让他想到了袁天罡，传说李淳风与袁天罡的推背图可是华夏预言第一奇书，是关乎唐朝的国运，而且后世发展也有一部分与推背图相吻合，也不知道李淳风和袁天罡是真的推断出来还是运气。
不过这些不是他想要李淳风做的，李淳风对于他来说就是一个风水大师，或许以后要建什么选择什么样的地就让李淳风来做。
“系统，将李淳风直接安排到郡守府。”
“请问渊主是否确认。”
“确认。”
叮咚！
“已成功将李淳风安排到北郡郡守府。”
随着系统的话落下，陆九渊就感觉到郡守府中出现一股陌生的气息，想来应该就是李淳风。