楔子
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我古代的
“父母”忙为我定下了亲事。事实上我们研究所在每一个有必要的时空都会设立一个像使馆一样的地方,他们为研究所收集资料,也为研究者提供身份,一个人单枪匹马跑到古代去是件不可能完成的任务。
古代的户籍制度比现在更为严格,没有关系网,没有保人,连工作都没有可能,就算是男人都是不可能在一个地方生存在下的,更不要说女人了。
在民风相对开化的大唐盛世,女子即使要落户乐藉都是要有证明书的,证明你是被卖的,牙人、中人、还有证人,缺一不可。
更何况娼门也是有传承的,不是什么人都能进,良家女子是不能做娼伎的。
(这里的娼伎,并不是指后来俗称的妓女,这个伎是单人旁的,大多时,娼伎是指艺伎,卖艺的女子;乐户指,唱曲的人家,古代戏曲未成形之前娼门、乐户,有着一定的曲分。
女旁的妓才是指出卖肉体的女人。虽然我不知道他们这个地方是怎么选出来的,但是,我‘婆家’应该是他们选出具有代表性的吧。
不同时期,人对不同事件的理解,方式,还有就是社会,家庭,对人的影响。
而我这次的研究的方向是唐初期,在经历了社会变革之后,中产阶级的家庭生活会有怎么的变化,家庭中人与人之间的关系。
我这三年,认真的观察着府里的公婆,小叔子夫妇,还有三年抱两的两个粉团儿,在我以为我的任务已经快结束时,殊不知,原来我的故事才刚刚开始。